Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Humaniora

Mimpi: Kajian Literatur Henri Bergson [1888]

25 Mei 2020   16:21 Diperbarui: 25 Mei 2020   16:31 236
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
Kajian Literatur Henri Bergson [1888] | dokpri

Subjek yang harus saya diskusikan di sini sangat kompleks, sehingga menimbulkan banyak pertanyaan dari semua jenis, sulit, tidak jelas, beberapa psikologis, lainnya fisiologis dan metafisik; untuk diperlakukan secara lengkap itu membutuhkan pengembangan yang begitu lama --- dan kami memiliki ruang yang sangat sedikit, sehingga saya akan meminta izin Anda untuk membuang semua mukadimah, untuk mengesampingkan hal-hal yang tidak penting, dan untuk segera pergi ke jantung kota. pertanyaan.

Mimpi adalah ini. Saya melihat benda dan tidak ada apa pun di sana. Saya melihat laki-laki; Saya sepertinya berbicara kepada mereka dan saya mendengar apa yang mereka jawab; tidak ada seorang pun di sana dan saya belum berbicara. Itu semua seolah-olah benda nyata dan orang nyata ada di sana, maka saat bangun semua telah menghilang, baik orang maupun benda. Bagaimana ini bisa terjadi?

Tetapi, pertama, apakah benar tidak ada apa pun di sana? Maksud saya, apakah di sana tidak ada bahan indera [Pg 16] tertentu untuk mata kita, telinga kita, sentuhan kita, dll., Selama tidur dan saat bangun?

Tutup mata dan perhatikan dengan seksama apa yang terjadi di bidang visi kita. Banyak orang yang ditanya tentang hal ini akan mengatakan tidak ada yang terjadi, mereka tidak melihat apa-apa. Tidak heran dalam hal ini, untuk sejumlah latihan diperlukan untuk dapat mengamati diri sendiri dengan memuaskan. Tetapi berikan saja upaya yang diperlukan untuk perhatian, dan Anda akan membedakan, sedikit demi sedikit, banyak hal. Pertama, secara umum, latar belakang hitam. Atas latar belakang hitam ini kadang-kadang titik-titik cemerlang yang datang dan pergi, naik dan turun, perlahan dan tenang. Lebih sering, bintik-bintik banyak warna, kadang-kadang sangat membosankan, kadang-kadang, sebaliknya, dengan orang-orang tertentu, begitu cemerlang sehingga kenyataan tidak dapat dibandingkan dengan itu. Bintik-bintik ini menyebar dan menyusut, berubah bentuk dan warna, terus-menerus saling menggantikan. Kadang-kadang perubahan itu lambat dan bertahap, kadang-kadang lagi itu adalah angin puyuh dari kecepatan vertiginous. Dari mana datang semua phantasmagoria ini? Para fisiolog dan [Pg 17] para psikolog telah mempelajari permainan warna ini. "Spektrum okuler," "bintik-bintik berwarna," "fosfena," demikianlah nama-nama yang mereka berikan kepada fenomena tersebut. Mereka menjelaskannya baik dengan sedikit modifikasi yang terjadi tanpa henti dalam sirkulasi retina, atau oleh tekanan tutup yang tertutup diberikan pada bola mata, menyebabkan eksitasi mekanis dari saraf optik. Tetapi penjelasan tentang fenomena dan nama yang diberikan kepadanya tidak terlalu penting. Itu terjadi secara universal dan itu merupakan --- saya bisa mengatakan sekaligus --- bahan utama yang membentuk impian kita, "hal-hal yang menjadi impian."

Tiga puluh atau empat puluh tahun yang lalu, M. Alfred Maury dan, sekitar waktu yang sama, M. d'Hervey, dari St. Denis, telah mengamati pada saat tertidur, bintik-bintik berwarna ini dan bentuk bergerak mengkonsolidasikan, memperbaiki diri, mengambil garis yang pasti, garis besar benda-benda dan orang-orang yang memenuhi impian kita. Tapi ini adalah pengamatan yang harus diterima dengan hati-hati, karena itu berasal dari psikolog yang sudah setengah tidur. Baru-baru ini seorang psikolog Amerika [Profesor 18],  Profesor Ladd, dari Yale, telah menemukan metode yang lebih keras, tetapi penerapannya sulit, karena membutuhkan semacam pelatihan. Ini terdiri dari memperoleh kebiasaan bangun di pagi hari menjaga mata tertutup dan mempertahankan selama beberapa menit mimpi yang memudar dari bidang penglihatan dan segera akan memudar dari memori. Kemudian orang melihat sosok dan objek mimpi itu meleleh sedikit demi sedikit menjadi fosfena, mengidentifikasi diri mereka dengan bintik-bintik berwarna yang benar-benar dirasakan mata ketika kelopak mata tertutup. Seseorang membaca, misalnya, koran; itu adalah mimpi. Satu terbangun dan masih ada sisa-sisa koran, yang garis besarnya pasti terhapus, hanya bercak putih dengan tanda hitam di sana-sini; itulah kenyataannya. Atau impian kita membawa kita ke lautan terbuka --- di sekeliling kita lautan menyebar ombaknya yang abu-abu kekuningan dengan di sana-sini sebuah mahkota busa putih. Saat bangun, semuanya hilang di tempat yang bagus, setengah kuning dan setengah abu-abu, ditaburkan dengan poin-poin cemerlang. Tempatnya ada di sana, titik brill [Pg 19] ada di sana. Ada yang benar-benar disajikan untuk persepsi kita, dalam tidur, debu visual, dan debu inilah yang berfungsi untuk pemalsuan mimpi kita.

Apakah ini saja sudah cukup? Masih mempertimbangkan sensasi penglihatan, kita harus menambahkan sensasi visual yang kita sebut internal semua yang terus datang kepada kita dari sumber eksternal. Mata, ketika tertutup, masih membedakan cahaya dari bayangan, dan bahkan, sampai batas tertentu, lampu berbeda satu sama lain. Sensasi cahaya ini, yang berasal dari luar, berada di dasar banyak mimpi kita. Sebuah lilin yang menyala secara tiba-tiba di dalam ruangan akan, misalnya, menyarankan kepada orang yang tidur, jika tidurnya tidak terlalu dalam, mimpi yang didominasi oleh gambar api, ide bangunan yang terbakar. Izinkan saya untuk mengutip kepada Anda dua pengamatan M. Tissi tentang hal ini:

"B------ Lon bermimpi teater Alexandria terbakar ; nyala api menyinari seluruh tempat. Tiba-tiba dia menemukan dirinya diangkut ke tengah-tengah air mancur [Pg 20] di lapangan umum; garis api berjalan di sepanjang rantai yang menghubungkan pos-pos besar yang ditempatkan di sekitar margin. Kemudian dia menemukan dirinya di Paris di pameran, yang terbakar.  Dia mengambil bagian dalam adegan yang mengerikan, dll. Dia bangun dengan kaget, matanya menangkap sinar cahaya yang diproyeksikan oleh lentera gelap yang dilintaskan perawat malam ke tempat tidurnya lewat M ----- Bertrand bermimpi dia berada di infanteri laut tempat dia dulu bertugas. Dia pergi ke Fort-de-France, ke Toulon, ke Loriet, ke Krimea, kepada Konstantinopel. Dia melihat kilat, dia mendengar guntur, dia mengambil bagian dalam pertempuran di mana dia melihat api melompat dari mulut meriam. Dia bangun dengan kaget. Seperti B., dia terbangun oleh kilatan cahaya yang diproyeksikan dari lentera gelap perawat malam. " Seperti itulah sering mimpi yang dipicu oleh cahaya terang dan tiba-tiba.

Sangat berbeda adalah yang disarankan oleh cahaya yang ringan dan terus-menerus seperti bulan. A. Krauss menceritakan bagaimana suatu hari pada saat terbangun dia merasa dia mengulurkan tangannya ke arah apa yang tampak dalam mimpinya [Hal 21] baginya sebagai citra seorang gadis muda. Sedikit demi sedikit gambar ini melebur ke bulan purnama yang melandaskan sinarnya ke arahnya. Adalah hal yang aneh seseorang dapat mengutip contoh-contoh lain dari mimpi di mana sinar bulan, membelai mata orang yang tidur, membangkitkan di hadapannya penampakan perawan. Tidak bisakah kita mengira yang demikian itu mungkin adalah asal mula dari dongeng Endymion --- Endymion, sang gembala, ditiduri terus-menerus, untuk siapa dewi Selene, yaitu, bulan, dipukul dengan cinta ketika dia tidur?

Saya telah berbicara tentang sensasi visual. Mereka adalah yang utama. Namun sensasi pendengaran memainkan peran. Pertama, telinga memiliki sensasi internal, sensasi dengung, gemerincing, bersiul, sulit diisolasi dan dipahami saat bangun, tetapi yang jelas dibedakan dalam tidur. Selain itu kami melanjutkan, ketika sekali tertidur, untuk mendengar suara eksternal. Derakan furnitur, deraknya api, hujan yang menghantam jendela, angin yang memainkan skala kromatiknya [Hal 22] di cerobong, seperti suara-suara yang datang ke telinga orang yang tidur dan yang diubah oleh mimpi itu, sesuai dengan keadaan, ke dalam percakapan, bernyanyi, menangis, musik, dll. Gunting dipukul dengan penjepit di telinga Alfred Maury saat dia tidur. Segera dia bermimpi dia mendengar tocsin dan mengambil bagian dalam peristiwa Juni 1848. Pengamatan dan pengalaman seperti itu sangat banyak. Tetapi mari kita cepat-cepat mengatakan bunyi tidak memainkan peran penting dalam mimpi kita seperti warna. Mimpi kita, terutama, visual, dan bahkan lebih visual daripada yang kita pikirkan. Kepada siapa hal itu tidak terjadi --- seperti yang dikatakan M. Max Simon --- untuk berbicara dalam mimpi dengan orang tertentu, memimpikan seluruh percakapan, dan kemudian, tiba-tiba, sebuah fenomena tunggal menarik perhatian si pemimpi. Dia merasa dia tidak berbicara, dia belum berbicara, lawan bicaranya belum mengucapkan sepatah kata pun, itu adalah pertukaran pikiran yang sederhana di antara mereka, percakapan yang sangat jelas, di mana, bagaimanapun, tidak ada yang terdengar. Fenomena ini cukup mudah dijelaskan [Hal 23].  Secara umum penting bagi kita untuk mendengar suara dalam mimpi. Dari ketiadaan kita tidak bisa menghasilkan apa-apa. Dan ketika kita tidak diberi bahan nyaring, mimpi akan sulit untuk menghasilkan kemerduan.

Ada lebih banyak yang bisa dikatakan tentang sensasi sentuhan daripada perasaan mendengar, tetapi saya harus cepat-cepat. Kita bisa berbicara selama berjam-jam tentang fenomena tunggal yang dihasilkan dari sensasi sentuhan yang membingungkan selama tidur. Sensasi ini, berbaur dengan gambar-gambar yang menempati bidang visual kita, memodifikasinya atau mengaturnya dengan cara mereka sendiri. Seringkali di tengah malam kontak tubuh kita dengan pakaiannya yang ringan membuatnya terasa sekaligus dan mengingatkan kita kita berpakaian ringan. Kemudian, jika mimpi kita saat ini membawa kita melalui jalan, dalam pakaian sederhana inilah kita menampilkan diri kita kepada pandangan orang yang lewat, tanpa terlihat kagum karenanya. Kita sendiri tercengang dalam mimpi itu, tetapi hal itu tidak pernah mengejutkan orang lain. Saya mengutip mimpi ini karena itu sering terjadi. [Hal 24] Ada satu lagi yang pasti banyak dari kita alami. Ini terdiri dari perasaan diri terbang di udara atau mengambang di ruang angkasa. Setelah memiliki mimpi ini, orang mungkin cukup yakin mimpi itu akan muncul kembali; dan setiap kali hal itu berulang-ulang alasan pemimpi dengan cara ini: "Saya sebelumnya pernah memiliki dalam mimpi ilusi terbang atau mengambang, tetapi kali ini adalah hal yang nyata. Jelas bagi saya kita dapat membebaskan diri dari hukum gravitasi. " Sekarang, jika Anda bangun tiba-tiba dari mimpi ini, Anda dapat menganalisanya tanpa kesulitan, jika Anda melakukannya segera. Anda akan melihat Anda merasakan dengan sangat jelas kaki Anda tidak menyentuh bumi. Dan, bagaimanapun, tidak percaya diri Anda tertidur, Anda telah kehilangan pandangan tentang fakta Anda sedang berbaring. Karena itu, karena Anda tidak berbaring dan kaki Anda tidak merasakan perlawanan dari tanah, kesimpulannya wajar Anda melayang di angkasa. Perhatikan ini juga: ketika pengangkatan menyertai penerbangan, itu hanya di satu sisi Anda berusaha untuk terbang. Dan jika Anda bangun pada saat itu, Anda akan menemukan [Hal 25] sisi ini adalah sisi tempat Anda berbaring, dan sensasi upaya untuk terbang bertepatan dengan sensasi nyata yang diberikan oleh tekanan tubuh Anda pada tempat tidur..  Sensasi tekanan ini, terlepas dari penyebabnya, menjadi sensasi usaha yang murni dan sederhana dan, bergabung dengan ilusi mengambang di ruang angkasa, cukup untuk menghasilkan mimpi.

Sangat menarik untuk melihat sensasi tekanan, pemasangan, sehingga, untuk berbicara, ke tingkat bidang visual kita dan mengambil keuntungan dari debu bercahaya yang mengisinya, efek transformasi menjadi bentuk dan warna. M. Max Simon menceritakan tentang memiliki mimpi yang aneh dan agak menyakitkan. Dia bermimpi dia dihadapkan pada dua tumpukan koin emas, berdampingan dan tingginya tidak sama, yang karena alasan tertentu dia harus menyamakan kedudukan. Tetapi dia tidak bisa mencapainya. Ini menghasilkan perasaan sangat sedih. Perasaan ini, yang tumbuh dari waktu ke waktu, akhirnya membangunkannya. Dia kemudian menyadari salah satu kakinya tertangkap oleh lipatan seprai sedemikian rupa sehingga kedua kakinya [Pg 26] berada pada tingkat yang berbeda dan tidak mungkin baginya untuk menyatukannya. Dari sini sensasi ketidaksetaraan, membuat gangguan ke bidang visual dan bertemu di sana (setidaknya hipotesis yang saya usulkan) satu atau lebih bintik-bintik kuning, dinyatakan secara visual oleh ketidaksetaraan dua tumpukan keping emas. Maka, ada imanen dalam sensasi sentuhan saat tidur, kecenderungan untuk memvisualisasikan diri mereka dan masuk dalam bentuk ini ke dalam mimpi.

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5
  6. 6
Mohon tunggu...

Lihat Konten Humaniora Selengkapnya
Lihat Humaniora Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun