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Philosophie Kaharingan Dayak Kalimantan Indonesia

9 Desember 2019   15:43 Diperbarui: 9 Desember 2019   16:03 36
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"Der Fall des inneren Weihwassers der Menschen zu Fuben der Menschheit"

 Dieser Artikel ist Teil der epsiteme-Studie der Kalimantan Kaharingan Dayak-Philosophie. Diese Forschung wurde durchgefuhrt von Prof. Dr. Apollo, M.Sc., 2010. Der Forschungsfonds wurde aus dem Competitive Grant des Ministeriums fur Hochschulforschung finanziert.

Meiner Meinung nach scheint es schwierig zu sein, die indonesische Bevlkerung zu finden, um krperlich und geistig glucklich zu werden, da es uns an Zivilisation, geringer Kompetenz und Glauben mangelt, und schlieblich ist unser Land bedeutungslos in der Form der Teilnahme an der Verwirklichung der Ideale der Verkundigung und der Verfassung von 1945.

Wahrend wir andererseits als reiche Lander bekannt sind, werden aus Holzstcken und Steinen Pflanzen. Um das zu beantworten, benutze ich einen ungeschriebenen wissenschaftlichen Ansatz. Die Antwort ist in meinem Herzen, aber wenn ich sie enthulle, kann dies zu Straftaten, Straftaten gegen andere Parteien oder sogar zu Sara fuhren. Menschenrechte, und knnte ins Gefangnis gehen, so gibt es keine Freiheit, die ich habe, weil es andere Leute gibt, die mich anstarren. Auch wenn die Rechte jedes Burgers das Recht haben, ihre Meinung zu aubern, bin ich wirklich stolz darauf, inwieweit ich die Rechte in der ffentlichen Ordnung nutzen kann.

Nachdem ich mit mir selbst Frieden geschlossen habe, dass ich auch eine Schpfung Gottes bin, die viele Fehler und Sunden hat, kann alles, was existiert, nur in unseren Herzen gefuhlt, nur beantwortet, aber nicht geschrieben oder nicht geschrieben werden. Oder ich nenne Wissen, das keine Zeit hat und nicht geschrieben werden kann, oder ethische Normen oder Vorschriften, die nicht geschrieben wurden und mglicherweise nicht geschrieben wurden.

Der Grund dafur, richtig zu sagen und zu tun, wird von anderen beschuldigt, falsch zu sagen und zu tun wird auch von Menschen beschuldigt, daher ist die Antwort, was ich verwenden sollte. Das lasst mich zweifeln oder das Wort Ren'e Descartes ausleihen: Co gito ergo sum (ich glaube dann habe ich), anscheinend auch nicht genug, aber ich muss Kenntnisse verwenden, die nicht geschrieben werden knnen. Diese ungeschriebene Wissenschaft lehrt, dass der Zustand eines Menschen oder sogar eines Stammes durch die vergangenen Handlungen des Individuums bestimmt und in die Handlungen seiner Vorfahren einbezogen wird. Auf dieser Seite gibt es das Gesetz des Karma von Ursache und Wirkung, Reaktionshandlung und Reizantwort. Die Essenz ist, dass es unmoglich ist fur ein Ereignis ohne Ursache, es ist unmglich, dass etwas ohne Auslser existiert, so dass letztendlich nur der Mensch selbst in der Lage ist, es zu uberwinden, solange das Problem von menschlichen Handlungen herruhrt.

Seien Sie also vorsichtig, wenn Sie dieses Leben fuhren. Es stellt sich heraus, dass das, was jetzt geschieht, das Ergebnis der Handlungen unserer Vorganger (unserer Vorfahren, unserer Helden, unserer Propheten) ist. Schlieblich zahlen und bewegen Sie sich in diesem Leben richtig und verantwortungsbewusst, denn diese Handlungen werden die Nase zukunftiger Generationen bestimmen, die Haltung von Rache, Wut, Saliang Hass, kann anderen nicht vergeben, gierig, Korruption, Macht zu Unrecht suchen, Stellung, Geld, Reichtumsvergiftung Reichtum, Tauschung von Untergebenen, Einschrankung der Arbeitnehmerrechte und Selbstbegrundung fuhren zu Nachkommen, die das Gesetz von Karma oder Ursache und Wirkung sind.

So ist Fuhrung ein Bild der Gesellschaft, wie ein Match fur ein Huhn ein Huhn ist, muss ein Match fur eine Kuh eine Kuh sein, in der menschlichen Ordnung ist es wie eine Beziehung zwischen Ehemann und Ehefrau, die einander treu sind. Wenn der Ehemann korrupt ist, sein Kind ungezogen mit Drogen ist, dann ist seine Frau auch korrupt, oder wenn Sie keine Position haben, dann hat zumindest seine Frau eine gierige Natur, Neid, gierig, wie Rache. Dies ist die Grundlage des Staates fur das Volk und seine Fuhrer.

Meine Erfahrungen in der Zusammenarbeit mit anderen seit dem Abschluss der Grundschule, mit Geschaftsinhabern oder Unternehmen oder Stiftungen haben gezeigt, dass schriftliche Regeln fur die organisatorische Kontrolle oft nicht von Bedeutung sind und die Stakeholder sogar introspektiver machen oder sogar organisatorische Effektivitat realisieren, obwohl diese Methode von der Community schwer zu verstehen und zu akzeptieren ist. Direkte oder verbale Gesprache knnen den menschlichen Verstand binden, und wenn das Engagement umgesetzt werden kann, erhht sich das Vertrauen, und umgekehrt knnen lebenslange Kummerzustande auftreten, wenn es sich dann als gelogen herausstellt, weil es nicht geschrieben ist, dann ist es einfacher, von beiden Seiten den Tatsachen auszuweichen oder sie sogar zu verzerren Parteien in der Zukunft (Implementierung von Konfliktmanagement.

In diesem Konzept ist es oftmals Respekt, gegenseitige Fursorge und gegenseitige Unterstutzung als Hauptgrundlage, um langfristige innere Beziehungen zu symbolisieren. Die Schwache kann nicht geleugnet werden, weder verbale Sprache noch innere Haltung knnen von Gesten, Gesichtern, Augen und Einstellungen wahrend des Commitment-Prozesses zuruckverfolgt werden. Wenn die Managementbeziehung lang genug ist, knnen die beteiligten Parteien in der Regel nachvollziehen, ob das Engagement fur beide Seiten positiv ist, oder ob die Ablehnung in jedem von ihnen manifestiert oder abgelehnt wird. Meine Erfahrung zeigt also, dass Wissen, das nicht geschrieben ist und nicht geschrieben werden kann, wenn es richtig verstanden wird, Harmonie (Gleichgewicht) bringt, um dauerhafte Beziehungen zu Organisationen, Familien oder Gemeinschaften, sogar zum Staat, herzustellen. Es ist nicht so, dass je mehr Regeln oder Gesetze, desto weniger Gerechtigkeit fur die Gesellschaft.

Ungeschriebenes Wissen lehrt, dass alle Menschen oder Mitglieder einer Organisation nicht mit Fuhrungskraften sympathisieren, die lugen, Versprechen gerne mit ihrer Macht brechen und sich als die Richtigsten betrachten, sodass alles zu einer persnlichen Wahrheit wird, die fur sich und andere gilt. Hier wird die ursprungliche Mission und Vision, die es bereits gibt, um die ethischen Werte des gegenseitigen Bewusstseins zu lenken, gebrochen. Seine Merkmale sind die Inkonsistenz der ursprunglichen Haltung (a priori) mit den spateren Tatsachen (aposterori), und wir knnen sicher sein, dass es ein grobes Problem gibt, das darin besteht, dass die ungeschriebene Wissenschaft geleugnet wird. Diese Wissenschaft macht es auch notwendig, (a) die "Wissenschaft der Verzgerung der Wahrheit" der ungeschriebenen Wissenschaft, (b) die Wissenschaft der Postmoderne (Dekonstruktion des umgekehrten Denkens), dass die Wrter "Ja" "Nein" oder "Worter" "Ja" bedeuten, und (c) die Wissenschaft der Hermeneutik in a teilweise oder gleichzeitig. Zum Beispiel nicht bereit, ein kleines Gehalt oder ein grobes Gehalt zu akzeptieren, aber immer noch das Gefuhl, fehlende, hassliche Schuhe, Beamte nur ein altes Kijang-Auto, in der Tat hat das Unterbewusstsein die Bedeutung des Wesens des wahren Gebetes ist "sich einlassen und sich in Korruption verwickeln, so dass Sie schnell reich werden und essen Rechte anderer Menschen ".

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