Kesimpulan tentang Kritik FilsafatÂ
Mengapa para filsuf adalah pencela; Permusuhan jahat dan buta dari para filsuf terhadap indera, Â betapa banyak rakyat jelata dan baik dalam semua kebencian ini!
Orang-orang selalu menganggap pelecehan yang memiliki konsekuensi buruk sebagai keberatan atas apa yang telah disalahgunakan: semua gerakan memberontak terhadap prinsip-prinsip, baik di bidang politik atau ekonomi, selalu berdebat dengan motif tersembunyi, penyalahgunaan seperlunya dan melekat pada prinsip.
Ini adalah kisah yang menyedihkan : manusia mencari prinsip dari mana ia dapat membenci manusia, ia menciptakan sebuah dunia agar dapat memfitnah dan menajiskan dunia ini, bahkan ia selalu meraih ketiadaan dan membangun ketiadaan. Tuhan, "untuk" kebenaran "dan setidaknya untuk hakim dan penghukum makhluk ini ...
Jika seseorang ingin menunjukkan betapa dalam dan dalam-dalamnya kebutuhan manusia yang benar-benar biadab mencari kepuasan bahkan dalam penjinakan dan "peradaban" -nya, orang akan melihat "leitmotif" dari seluruh perkembangan filsafat: - semacam balas dendam pada pihak manusia Realitas, penaklukan yang berbahaya dari nilai di mana manusia hidup, jiwa yang tidak terpenuhi, yang merasakan kondisi penjinakan sebagai cobaan dan memiliki nafsu dalam Aufdrseln yang tidak wajar dari semua ikatan yang terhubung dengannya.
Sejarah filsafat adalah suatu amarah rahasia melawan anggapan-anggapan kehidupan, terhadap perasaan-perasaan nilai kehidupan, melawan partisipasi yang mendukung kehidupan. Para filsuf tidak pernah ragu-ragu untuk menegaskan suatu dunia, asalkan itu bertentangan dengan dunia ini, Â ia memberikan pegangan untuk berbicara buruk tentang dunia ini.
Sampai sekarang ini merupakan sekolah fitnah yang hebat : dan itu telah membuat kami sangat terkesan sehingga bahkan hingga hari ini pendukung kehidupan kami telah menerima posisi dasar fitnah dan, tampaknya, memanipulasi dunia ini hanya sebagai fenomenal. Apa yang benar-benar membenci; Â ...
Saya takut  selalu merupakan inti dari para filsuf untuk menjadi fitnah moral yang memainkan trik ini setiap saat ... Mereka percaya pada "kebenaran" moral, mereka menemukan di sana nilai-nilai tertinggi, - apa yang tersisa bagi mereka semakin mereka memahami keberadaannya, semakin banyak yang mengatakan tidak padanya;  ... Karena keberadaan ini tidak bermoral ... Dan kehidupan ini bersandar pada kondisi tidak bermoral: dan semua moralitas menyangkal kehidupan -.
Jika kita menghapuskan dunia sejati, dan untuk melakukannya, kita harus menghapuskan nilai-nilai tertinggi sebelumnya, moralitas. Cukup untuk membuktikan  moralitas  tidak bermoral , dalam arti di mana para imoral telah dikutuk sejauh ini. adalah. Jika dengan cara ini tirani dari nilai masa lalu rusak, jika kita telah menghapuskan "dunia sejati," maka tatanan nilai baru harus mengikuti dengan sendirinya.
Dunia nyata dan dunia yang hilang - adalah kebalikannya. Yang terakhir ini sebelumnya disebut "dunia sejati," "kebenaran," "Tuhan." Kita harus menghapus ini .
Logika konsepsi saya:
- Moral sebagai nilai tertinggi (Nyonya dari semua fase filsafat, bahkan yang skeptis). Hasil : dunia ini baik untuk apa-apa, itu bukan "dunia sejati".
- Apa yang menentukan nilai tertinggi di sini; Â Apa itu moralitas; Â - Naluri dcadence ; orang-orang yang letih dan putus asa yang membalas dendam dengan cara ini. Bukti sejarah : para filsuf selalu berduka ... dalam melayani agama nihilistik .
- Naluri dcadence , yang muncul sebagai keinginan untuk berkuasa . Bukti: imoralitas absolut sarana dalam seluruh sejarah moralitas.
