Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Filsafat

Episteme Kosmologi [1]

12 November 2019   19:08 Diperbarui: 12 November 2019   19:22 71
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
Episteme Kosmologi [1]|dokpri

Kosmologi etimologi Yunani (dunia kosmos ; logos , pengetahuan atau sains) berarti ilmu dunia atau makrokosmos.  Kosmologi adalah pelengkap alami dari ilmu khusus. Ini dimulai dari mana mereka pergi, dan domainnya sangat berbeda dari milik mereka. Ilmuwan menentukan penyebab langsung dari fenomena yang diamati dalam mineral atau dunia organik: ia merumuskan hukum mereka dan membangunnya menjadi sintesis dengan bantuan teori umum tertentu, seperti cahaya, panas, dan listrik. Kosmolog, di sisi lain, mencari penyebab utama, bukan dari kelas makhluk ini atau itu atau fenomena, tetapi dari seluruh alam semesta material [4 unsur api, air, angin, dan tanah]. Dia menanyakan sifat alami makhluk hidup, takdir mereka, dan tujuan pertama mereka.

Banyak budaya kuno yang berbeda mengembangkan mitologi berdasarkan pada kosmos. Kosmologi ilmiah - memahami alam semesta tanpa bantuan makhluk ilahi dikatakan dimulai dengan Yunani Kuno.

500 SM - 300 SM Pythagoras percaya  bumi bergerak dan memiliki pengetahuan tentang hubungan numerik periodik antara planet, bulan, dan matahari. Bola langit di planet-planet dianggap menghasilkan harmoni yang disebut musik bola.  Aristototle  mengajarkan  bola berputar membawa Bulan, Matahari, planet, dan bintang di sekitar Bumi yang diam. Bumi unik karena posisi sentral dan komposisi materialnya.  Para filsuf Yunani memperkirakan jarak ke Bulan, dan mencoba menghitung ukuran alam semesta yang terbatas.

300 SM - 210 SM - Aristarchus of Samos. Astronom dan ahli matematika Yunani. Dia dianggap sebagai orang pertama yang mengusulkan model heliosentris ilmiah tata surya, menempatkan Matahari, bukan Bumi, di pusat alam semesta yang dikenal. Dia dengan benar menyimpulkan planet lain dalam urutan yang benar dari Matahari.

200 M - Sistem Ptolemaic. Ptolemy mengusulkan Alam Semesta yang berpusat pada Bumi, dengan Matahari dan planet-planet yang berputar di sekitar Bumi. Gerakan yang sempurna harus melingkar, sehingga bintang-bintang dan planet-planet, yang menjadi objek surgawi, bergerak dalam lingkaran. Namun, untuk menjelaskan pergerakan rumit dari planet-planet, yang tampaknya secara periodik kembali ke atas diri mereka sendiri, episode-episode harus diperkenalkan sehingga planet-planet bergerak berputar-putar mengenai Bumi yang tetap.

1401 - 1464 Nicholas de Cusa mengemukakan  Bumi adalah bentuk yang hampir bulat yang berputar mengelilingi Matahari, dan  setiap bintang itu sendiri adalah matahari yang jauh.

1500 dan seterusnya - Beberapa astronom mengusulkan Semesta berpusat pada Matahari, termasuk Aryabhata, Bhaskara I (astronom matematika India) Ibn al-Shatir (astronom Islam Arab) dan Copernicus (Eropa).  Altastimo al-din Nastier (astronom Arab) menciptakan penambahan inovatif khusus untuk gerakan melingkar Ptolemy. "Pasangan Tustin" menghitung gerakan linear dari kombinasi gerakan melingkar yang seragam. Dalam karya revolusionernya tentang tata surya yang diterbitkan pada 1543, Copernicus menggunakan perangkat yang sangat mirip. Copernicus mengutip karya-karya para astronom Islam dan tentu saja belajar dari mereka. Sejarawan masih berusaha untuk menentukan sepenuhnya hutang intelektualnya.

1576 - Thomas Digges memodifikasi sistem Copernican - mengusulkan banyak bintang yang meluas hingga tak terbatas.

1584 - Giordano Bruno mengusulkan kosmologi non-hierarkis, di mana tata surya Copernicus bukanlah Centrex alam semesta, melainkan sistem bintang yang relatif tidak signifikan, di antara banyak yang tak terbatas dari yang lain (Tuhan tidak memiliki hubungan khusus dengan satu bagian dari alam semesta tanpa batas lebih dari yang lain). Alam semesta yang, seperti Plotinus pada abad ketiga M, atau Blaise Pascal hampir seabad setelah Bruno, memiliki pusatnya di mana-mana dan kelilingnya tidak ada di mana pun.

1600 - Tycho Brahe menyadari  jika Bumi bergerak di sekitar Matahari, maka posisi relatif bintang-bintang akan berubah jika dilihat dari berbagai bagian orbit Bumi. Tetapi tidak ada bukti dari pergeseran ini, yang disebut paralaks. Entah Bumi sudah diperbaiki, atau bintang-bintang harus jauh dari fantastis.  Tycho sendiri bukan seorang Copernicus, tetapi mengusulkan sebuah sistem di mana planet-planet selain Bumi mengorbit Matahari sementara Matahari mengorbit Bumi.

1609 - Johannes Kepler menggunakan langit malam yang gelap untuk membantah alam semesta yang terbatas. Kepler menemukan kunci untuk membangun model heliosentris. Planet-planet bergerak dalam elips, bukan lingkaran sempurna, tentang Matahari - yang dikenal sebagai Hukum gerakan planet.  Newton kemudian menunjukkan  gerakan elips dapat dijelaskan oleh hukum kuadrat terbalik untuk gaya gravitasi.

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun