Heidegger Tentang Teknologi [6]

Heidegger Tentang Teknologi [6]

Pertanyaan Martin Heidegger (1889-1976); sekalipun esensi teknologi tidak berasal dari bangkitnya mekanisasi, dapatkah  manusia setidaknya menunjukkan bagaimana hal itu mengikuti cara  manusia memahami alam; Lagi pula, kata Heidegger, esensi teknologi "memulai pemerintahannya" ketika ilmu alam modern lahir pada awal abad ketujuh belas. 

Tetapi pada kenyataannya  manusia tidak dapat menunjukkan ini karena dalam pandangan Heidegger hubungan antara sains dan teknologi adalah kebalikan dari yang biasanya  manusia pikirkan; kekuatan alam dan material milik teknologi, bukan sebaliknya.

Pemikiran teknologilah yang pertama-tama memahami alam sedemikian rupa sehingga alam dapat ditantang untuk membuka kekuatan dan energinya. Tantangan mendahului pembukaan; esensi dari teknologi adalah sebelum ilmu pengetahuan alam. 

"Teknologi modern tidak menerapkan ilmu alam, lebih jauh adalah ilmu alam modern penerapan esensi teknologi." Oleh karena itu, alam adalah "bagian mendasar dari persediaan cadangan teknologi berdiri   dan tidak ada yang lain."

Dengan pandangan teknologi ini, maka setiap gagasan ilmiah mengaburkan keberadaan esensial banyak hal, termasuk kedekatannya. Jadi ketika Heidegger membahas teknologi dan kedekatan, Heidegger meyakinkan  manusia   tidak sekadar mengulangi klise   teknologi membuat dunia lebih kecil.

 "Apa yang menentukan," tulisnya, "bukan karena jaraknya semakin berkurang dengan bantuan teknologi, melainkan   kedekatan tetap luar biasa." Untuk mengalami kedekatan,  manusia harus menghadapi hal-hal dalam kebenarannya. 

Dan betapapun  manusia percaya   sains akan membiarkan  manusia "menemukan sebenarnya dalam aktualitasnya," sains hanya menawarkan kepada  manusia representasi dari berbagai hal. Ini "hanya pernah menemukan apa yang cara perwakilannya sebelumnya telah mengakui sebagai objek yang mungkin untuk dirinya sendiri."

Contoh kuliah kedua Heidegger menggambarkan apa yang dimaksudkan. Secara ilmiah, jarak antara rumah dan pohon di depannya dapat diukur secara netral: jaraknya tiga puluh kaki. Tetapi dalam kehidupan  manusia sehari-hari, jarak itu tidak netral, tidak abstrak. 

Alih-alih, jarak adalah aspek dari kepedulian  terhadap pohon dan rumah: pengalaman berjalan, melihat bentuk pohon tumbuh lebih besar ketika saya semakin dekat, dan pemisahan yang tumbuh dari rumah ketika saya berjalan menjauh darinya.