Camus: Absurd [8]

Albert Camus: Absurd [8]

Pada tulisan [8] tema "sang Penakluk" karya gagasan Albert Camus menulis tentang "The Absurd Man: Conquest", yang membedakan tajam antara hidup di masa sekarang dan mengejar kehidupan kontemplasi untuk cita-cita abadi.  

Jenis yang terakhir termasuk, tetapi tidak terbatas pada, tipe religius, yang kurang peduli dengan peristiwa-peristiwa dunia dan lebih mementingkan menempatkan manusia-manusia berhubungan dengan kekekalan dengan Tuhan. 

Sang penakluk  adalah tipe   pertama, memilih untuk hidup secara eksklusif untuk dunia yang dihuni. Kepedulian politik menjadi perhatian utama baginya, dan  terlibat dengan antusias dalam perjuangan politik.

Paradoksnya, maka harus mengakui kesia-siaan perjuangannya dan tidak berharap dapat mengubah dunia atau sifat manusia. Satu-satunya kemenangan pada akhirnya   memuaskannya adalah kemenangan abadi,   mengubah dunia selamanya,  dan mengetahui kemungkinan transendensi semacam ini tidak mungkin.

Manusia yang absurd itu tertarik pada pemberontakan dan penaklukan karena mereka membawa keluar potensi manusia yang paling lengkap. 

Manusia-manusia  terlibat dalam pemberontakan politik secara eksklusif berfokus pada kebutuhan dan martabat kehidupan manusia. Mereka memiliki tujuan dan sasaran yang jelas, membuat mereka sepenuhnya sadar diri mereka sendiri dan kemampuan mereka. 

Dalam pemberontakan, manusia berhenti berpuas diri dan tidak efektif. Mereka menjadi sadar dampak luar biasa yang dapat mereka buat di dunia. Dalam arti itu, pemberontak, atau penakluk, menarik bukan karena   mengatasi lawan dari luar tetapi karena, sanggup mengatasi dirinya sendiri dalam mewujudkan potensi penuhnya. 

Secara alami, Albert Camus mengklaim, gereja selalu menentang penakluk seperti itu, karena mereka menempatkan keprihatinan duniawi di depan yang abadi.

Albert Camus menyimpulkan bagian buku ini dengan berkomentar:  ["penggoda, aktor, dan penakluk"];  tiga contoh manusia yang absurd, dan  contoh manusia ekstrim. Absurditas tidak melibatkan gaya hidup tertentu, tetapi kerangka pikiran tertentu. 

Petugas kantor atau politisi dapat menjalani kehidupan yang tidak masuk akal selama mereka mempertahankan kesadaran kesia-siaan dan ketidakberartian pada semua perjuangan mereka dan tetap bertekad untuk hidup secara konsisten pada integritas pada saat ini.