Kata humanisme memiliki sejumlah makna, dan karena ada banyak makna berbeda, sangat membingungkan jika Anda tidak tahu seperti apa humanisme yang sedang dibicarakan seseorang. Sastra Humanisme adalah pengabdian kepada humaniora atau budaya sastra. Renaissance Humanisme adalah semangat belajar yang berkembang pada akhir Abad Pertengahan dengan kebangkitan huruf klasik dan kepercayaan baru terhadap kemampuan manusia untuk menentukan sendiri kebenaran dan kepalsuan.
Humanisme Budaya adalah tradisi rasional dan empiris yang sebagian besar berasal dari Yunani kuno dan Roma, berkembang sepanjang sejarah Eropa dan sekarang merupakan bagian mendasar dari pendekatan Barat terhadap sains, teori politik, etika dan hukum. Filosofis Humanisme adalah pandangan atau cara hidup yang berpusat pada kebutuhan dan minat manusia. Sub kategori tipe ini termasuk dua berikut. Humanisme Kristen didefinisikan oleh Kamus Internasional Baru Ketiga Webster sebagai filsafat yang menganjurkan pemenuhan diri manusia dalam kerangka prinsip-prinsip Kristen. Iman berorientasi manusia ini sebagian besar merupakan produk Renaisans dan merupakan bagian dari apa yang membentuk humanisme Renaisans.
Humanisme modern, yang juga disebut Humanisme Naturalistik, Humanisme Ilmiah, Humanisme Etis dan Humanisme Demokratis didefinisikan oleh salah satu pendukung utamanya, Corollas Lamont, sebagai filosofi naturalistik yang menolak semua supernaturalisme dan bergantung terutama pada akal dan sains, demokrasi dan kasih sayang manusia. Humanisme modern memiliki asal usul ganda, baik sekuler maupun religius, dan ini merupakan subkategaranya.
Humanisme sekuler adalah hasil dari rasionalisme pencerahan abad ke-18 dan pemikiran bebas abad ke-19. Banyak kelompok sekuler, seperti Dewan Demokratik dan Sekuler Humanisme dan Federasi Rasionalis Amerika, dan banyak filsuf akademis dan ilmuwan yang tidak berafiliasi menganjurkan filosofi ini.
Hal ini telah berlangsung sejak tahun-tahun awal abad di mana tradisi Sekuler dan Agama digabungkan dan membuat Humanisme Modern. Humanisme sekuler dan religius sama-sama memiliki pandangan dunia yang sama seperti yang ditunjukkan oleh penandatanganan Humanist Manifesto I dan II. Penandatangan Manifesto adalah Tokoh Sekuler dan Religius.
Untuk melayani kebutuhan pribadi, Humanisme Religius menawarkan dasar untuk nilai moral, serangkaian cita-cita yang mengilhami, metode untuk menghadapi kenyataan hidup yang lebih keras, rasional untuk menjalani kehidupan dengan sukacita, dan keseluruhan tujuan. Untuk melayani kebutuhan sosial, komunitas religius Humanis menawarkan rasa memiliki, pengaturan kelembagaan untuk pendidikan moral anak-anak, liburan istimewa yang dibagi dengan orang-orang yang berpikiran sama, kehidupan seremonial yang unik, pertunjukan ritual yang konsisten secara ideologis (pernikahan, anak-anak Menyambut, datangnya perayaan usia, pemakaman, dll.), Sebuah kesempatan untuk penegasan filosofi kehidupan seseorang dan konteks historis untuk gagasan seseorang.
Humanis Religius berpendapat bahwa kebanyakan manusia memiliki kebutuhan sosial pribadi yang hanya bisa dipenuhi oleh humanisme. Mereka tidak merasa bahwa seseorang harus membuat pilihan antara memenuhi kebutuhan ini dalam konteks iman tradisional versus tidak bertemu mereka sama sekali. Individu yang tidak bisa merasa betah dalam agama tradisional harus bisa menemukan rumah dalam agama non-tradisional.
Contoh populer pandangan Sekuler Humanis tentang dunia dikatakan oleh penulis Salman Rushdie di ABC's Nightline pada tanggal 13 Februari 1989. [Buku saya mengatakan] bahwa ada konflik lama dan lama antara pandangan sekuler tentang dunia dan pandangan religius tentang Dunia, dan khususnya di antara teks-teks yang mengklaim sebagai ilham ilahi dan teks-teks yang diilustrasikan secara imajinatif ..... Saya tidak mempercayai orang-orang yang mengaku mengetahui keseluruhan kebenaran dan yang berusaha untuk mengatur dunia sesuai dengan kebenaran yang satu itu. Saya pikir itu posisi yang sangat berbahaya di dunia. Perlu ditantang. Perlu ditantang terus-menerus dalam berbagai cara, dan itulah yang saya coba lakukan.
Humanisme sekuler telah dikenal untuk menantang, sebuah pembangkangan yang berasal dari Yunani kuno. Tema humanis yang ditunjukkan dalam mitologi Yunani jarang pernah ditunjukkan dalam mitologi budaya lain. Dan mereka tentu tidak ditunjukkan dalam agama modern. Contoh terbaik dari mitologi Yunani adalah karakter Prometheus.
Prometheus menonjol karena dia diidolakan oleh orang Yunani kuno sebagai orang yang menentang Zeus. Dia mencuri api dewa-dewa dan membawanya ke bumi. Dia dihukum dan tetap saja dia melanjutkan pembelaannya meski disiksa.
Lain kali kita melihat karakter Promethean dalam mitologi, Lucifer dalam Lost Lost John Milton. Tapi sekarang dia adalah setan. Siapa pun yang menentang tuhan pasti jahat. Itu nampaknya merupakan agama tradisional. Tapi orang-orang Yunani tidak setuju. Bagi mereka, Zeus, atas semua kekuatannya, masih bisa salah.
