Musibah berasal dari Bahasa Arab mushiibatan yang berarti segala yang menimpa pada sesuatu baik berupa kesenangan maupun kesusahan. Akan tetapi, umumnya orang memaknai musibah dengan kesusahan. Padahal, kesenangan pun hakikatnya musibah juga. Dengan musibah, Allah SWT hendak menguji siapa yang paling baik amalnya.
''Sesungguhnya kami telah jadikan apa yang ada di bumi sebagai perhiasan baginya, karena Kami hendak memberi cobaan kepada mereka. Siapakah di antara mereka yang paling baik amalnya.'' (QS Al-Kahfi (18): 7)
Ada tiga golongan manusia dalam menghadapi musibah. Pertama, orang yang menganggap bahwa musibah adalah hukuman dan azab kepadanya. Orang seperti ini hatinya akan menjadi sempit dan senantiasa mengeluh.
Kedua, orang yang menilai bahwa musibah sebagai penghapus dosa. Ia senantiasa memasrahkan semua yang menimpanya kepada Allah SWT.
Ketiga, orang yang meyakini bahwa musibah adalah ladang peningkatan iman dan takwanya. Ia selalu tenang dan percaya, bahwa Allah SWT menghendaki kebaikan bagi dirinya melalui musibah tersebut.
Lalu, bagaimana Islam memerintahkan umatnya untuk menyikapi musibah yang menimpanya?
Pertama, ridha dan ikhlas. Sebagai muslim yang baik, kita patut mengimani bahwa semua musibah yang kita alami adalah kehendak Allah. Tiadalah sesutu terjadi di bumi ini, kecuali sudah tercatat di Lauhul Mahfudz.
Rasulullah SAW bersabda, "Sesungguhnya besarnya pahala itu seiring dengan besarnya cobaan. Sesungguhnya Allah, jika mencintai satu kaum, maka Allah memberi cobaan kepada mereka. Maka, barang siapa yang murka, maka dia mendapat murka Allah." (HR. Turmudzi)
Kedua, sabar. Menurut Imam Suyuthi dalam Tafsir Jalalain, sabar adalah menahan diri dari hal yang kita benci. Sikap inilah yang harus dimiliki seorang muslim dalam menghadapi musibah.
Dari pada waktu kita habis dengan mengeluh, bertanya-tanya, apa lagi mengumpat, akan lebih baik jika kita mengisinya dengan membaca Al-Qur'an, membaca kalimah-kalimah thayyibah, terutama istirja' (Innaa lillaahi wa innaa ilaihi raaji'uun).
Sibukkan diri dan isi waktu kita dengan hal-hal yang baik. Jangan sampai kita berputusasa dari rahmat Allah. Sesungguhnya jika putus asa, kita telah su'udzdzon pada Allah. Kita telah menjadi manusia sombong karena merasa lebih tahu dari Allah tentang apa akan terjadi.