Sunan Kalijaga adalah salah satu dari 9 Wali yang paling dikenal secara luas oleh masyarakat, terutama di masyarakat Jawa. Hal ini mungkin dikarenakan, Beliau salah satu wali yang merangkul kearifan lokal dalam menyebarkan agama Islam di Pulau Jawa. Menurut Beliau, Islam akan lebih diterima jika masyarakat sudah memahami nilai-nilai Islam dan dengan sendirinya kebiasaan-kebiasaan lama yang sudah mendarah daging akan hilang dengan sendirinya (id.wikipedia.org)
Dalam berbagai ceramahnya, Beliau  menggunakan pendekatan budaya melalui seni wayang, seni suara dan seni musik dalam dakwahnya. Lagu Gundul-Gundul Pacul, Lir Ilir dan lakon Petruk Dadi Ratu (Petruk Menjadi Raja) adalah beberapa karya-karya Beliau yang masih kita kenal sampai saat ini.
Paham keagaaman Beliau yang cenderung pada aliran sufistik, menjadikan Beliau juga seorang filsuf Jawa yang mengajarkan makna kehidupan. Ada 10 filosofi hidup yang menurut Beliau dapat membantu kita untuk mendapatkan kehidupan yang selamat dunia dan akhirat. 10 filosofi hidup ini oleh masyarakat Jawa dikenal dengan nama Dasa Pitutur.
Di masa milenial ini tak ada salahnya kembali napak tilas memaknai masing-masing filosofi yang telah Sunan Kalijaga wariskan ratusan tahun yang lalu, tetapi maknanya tetap akurat dengan kehidupan kita sehari-hari.
Pertama, urip iku kudu urup atau hidup itu harus terang. Maknanya kita dalam hidup harus memberikan manfaat sebanyak-banyaknya bagi orang lain. Memiliki kepekaan akan kesulitan orang lain. Saling menolong dan saling membantu, karena tidak akan pernah tahu kebaikan apa yang nantinya membawa kita masuk surga. Seperti firman Allah SWT
"Barangsiapa mengerjakan kebaikan seberat dzarrah pun, niscaya dia akan melihat (balasan)nya."(QS Az Zalzalah: 7).
Kedua, memayu hayuning bawono, ambrasto dur hangkoro, yang bermakna bahwa dalam hidup kita sebaiknya lebih mengutamakan kesejahteraan dan kebahagiaan. Lupakan ketamakan dan keserakahan, karena manusia pada dasarnya memiliki sifat tidak pernah puas akan dirinya, selalu menginginkan lebih dan lebih lagi, sehingga sering kali lupa mensyukuri apa yang kita miliki saat ini.
Ketiga, suro diro joyo jayaningrat, lebur dening pangastuti. Filosofi ini bermakna bahwa segala semua sifat keras hati, picik dan tidak mau menerima kebenaran, lama-lama akan terkalahkan oleh kelembutan dan kesabaran. Jangan berputus asa dalam menyuarakan kebenaran, karena pada akhirnya Allah akan selalu berpihak pada mereka yang benar.
Keempat, ngluruk tanpo bolo, menang tanpo ngasorake, sekti tanpo aji-aji, sugih tanpo bondo. Sejatinya bermakna bahwa sebenarnya setiap orang memiliki kekuatan tersembunyi yang dapat membuatnya mengatasi segala kesulitan secara mandiri. Namun saat itu berhasil kita lakukan, jangan pula kita merasa jumawa atau sombong, sehingga merendahkan orang lain. Kemampuan itu adalah senjata kita dalam menghadapi kesulitan hidup dan memperkaya karakter kita, walaupun kita bukan orang yang berlimpah materi dunia.
Kelima, datan serik lamun ketaman, fatan susah lamun kelangan. Filosofi kelima ini masih berkaitan dengan filosofi keempat, yang maknanya agar kita tidak mudah jatuh dan putus asa saat menghadapi musibah seberat apapun dan tidak mudah terpuruk saat kehilangan sesuatu. Sesungguhnya segala sesuatu yang kita miliki adalah titipan dari Allah dan Allah yang memiliki kuasa untuk mengambil apa yang titipan tersebut, kapanpun Allah menghendakinya.
Firman Allah dalam QS. Yunus ayat 55
