Sebuah puisi mengenang jasa Mangunwijaya atau Romo Mangun untuk warga terpinggirkan di Kali Code Yogyakarta
Kerap kali kegiatan dan perjuangan Romo Mangun bersinggungan dengan politik.
Atheisme kaum beragama: percaya pada Tuhan yang hidup, tetapi dalam kenyataannya berpikir dan hidup seolah-olah Tuhan tidak pernah ada.
Sebagai produk modernitas, teknokrasi muncul sebagai respons pada industrialisasi serta modernisasi.
Romo Mangun semasa hidupnya merasa tidak puas dengan paradigma pendidikan ala Orde Baru yang menekankan aspek akademik
"Kalau Indonesia kelak merdeka, negara kita tidak akan kejam". "Mudah-mudahan, Tik." "Tidak boleh mudah-mudahan, Pap. Harus." (Romo Mangunwijaya, Buru
Melihat hasil didikan itu dari produk atau kepribadian anak-anaknya. Memang tidak sepenuhnya benar dan tepat, karena lingkungan juga memiliki peran. A
(Chapter 1) Surat Lava Aku sedang melukismu bersenandung. Kau gadis muda dalam sketsa-sketsaku. Ikal rambut kepangmu berlekuk menawan. Kau juga gad
Saya tak pernah bertemu langsung dengan YB Mangunwijaya. Pastur yang kerap disapa Romo Mangun ini sudah wafat tahun 1999 lalu. Tahu dan mengenal kar
