Perkembangan intelektual selama dua ratus tahun terakhir menyebabkan wacana tentang Tuhan menjadi semakin pluralistik dan kontroversial.
Pemikiran Ludwig Feuerbach berupa Peralihan antropologis dalam teologi mengubah pokok pertimbangan filosofis.
Diskursus Feuerbach (2)Filsafat, hingga pertengahan abad ke-19, telah menanyakan tentang keberadaan entitas dalam pencariannya akan landasan tertinggi
Ludwig Feuerbach adalah salah satu murid Hegel yang paling berprestasi yang sering dikritiknya karena mengabadikan formalitas teologis spekulatif
Agama Kristen, menunjukkan kepada kita asal muasalnya, mendasarkan judul-judulnya pada kitab-kitab yang dianggap suci dan diilhami oleh Tuhan sendiri.
Buku Clinton Richard Dawkins menimbulkan sensasi ketika diterbitkan pada tahun 2006
Karya Feuerbach disambut dengan antusias oleh kaum Hegelian Muda.
Sebagai fakta individual, penyangkalan terhadap Tuhan hampir sama tuanya dengan usia umat manusia
Max Weber mengajukan pemikiran ambigu yang terkenal proses modernitas mengarah pada "kekecewaan dunia".
Perkembangan historis dari konsepsi kritis tentang subjek, yang berakar pada materialisme historis Marx dan psikoanalisis drive-theoretic Freud.
Bernhard Welte menekankan salah satu kelebihan adalah memperdebatkan penerimaan iman yang masuk akal bagi orang yang berpikir di zaman kita.
Di pusat dokrin agama monoteisme, adalah Tuhan, satu-satunya Tuhan.
Bagi Marx dan Engels, materialisme berarti dunia material, yang dapat ditangkap oleh indra
Para Hegelian Muda menjadi percaya pesan tersirat dari filsafat Hegel adalah sesuatu yang radikal
Teori proyeksi kritis-agama Feuerbach masih merupakan ateisme klasik.
Kecenderungan baru yang telah mengakui dalam sejarah perkembangan kerja kunci untuk memahami sejarah masyarakat secara keseluruhan
The Essence Of Christianity (1841); Apa Isi Kritik Agama Model Feuerbach?; GagasanPokok Kritik Agama Feuerbach adalah: "R
Hegel memulai dengan menjadikan "absolut" Schelling sebagai fondasi yang kokoh.
Agama adalah produk murni manusia dan dapat dijelaskan sepenuhnya tanpa bantuan asumsi religius tentang kekuatan supranatural atau realitas.
Sebuah pertanyaan besar tentang dunia dan alam semesta biasanya dimulai dari sebuah pertanyaan sederhana, lalu dikembangkan secara mendalam untuk mene
![Kajian Filsafat: Kritik pada Agama [1]](https://assets-a3.kompasiana.com/items/album/2021/04/01/12-6065788e8ede48121d227283.png?t=o&v=410&x=225)
