"Kita melihat kabur pribadi orang,
karena tidak diajarkan kebatinan atau ilmu jiwa"Â (WS. Rendra)
Penggalan puisi 'Sajak Anak Muda' karya maestro seni Willibrordus Surendra Broto Rendra ini tajam menusuk sanubari. Puisi bernada sindiran tentang pendidikan yang tidak menghasilkan apapun. Pendidikan yang tidak lebih sebagai alat pencipta manusia mesin. Karena pendidikan dinilai sebagai bagian dari pelengkap kebutuhan proses industri.
Lebih jauh dalam puisi itu WS Rendra menyesali pola pendidikan negeri yang terseret dalam arus barat. Seakan pola pendidikan negeri gagal menemukan jejak dirinya sendiri. Agar mampu melahirkan manusia-manusia yang sesuai dengan karakter negerinya sendiri. Bukan karakter negeri orang lain.
Tidak salah jika penggalan puisi di atas menjadi potret melihat kondisi sekarang. Dimana komunikasi virtual yang tumbuh sebagai identitas kemajuan teknologi informasi, justru menjadi persoalan baru. Hal itu tampak pada meningkatnya kasus-kasus yang bersentuhan dengan komunikasi virtual tersebut.
Komunikasi virtual dalam berbagai literature merujuk pada model komunikasi dunia maya yang menggunakan sarana teknologi informasi. Baik itu platform media sosial maupun non media sosial yang saat ini tengah menjamur digunakan.
Sejalan dengan itu mari menelisik laporan polisi tentang jumlah kasus yang terkait komunukasi virtual. Berdasarkan laporan lembaga SAFEnet mencatat sejak disahkan pada 2008 hingga 2019, jumlah kasus pemidanaan terkait Undang-undang ITE ini mencapai 285 kasus. Angka ini meningkat pada 2020 selama Covid-19 mewabah di Indonesia, yaitu 110 tersangka.
Kasus yang dilaporkan tidak jauh dari dua pasal yang memang kontroversial. Pertama pasal pencemaran nama baik dan kedua, pasal ujaran kebencian. Keduanya menjadi pasal dalam UU ITE yang paling banyak digunakan sebagai dasar pelaporan.
Data SAFEnet itu pun lebih detil menyebutkan pihak yang sering melaporkan, yaitu 38 persen pelapor adalah pejabat publik, termasuk di dalamnya kepala daerah, kepala instansi, menteri dan aparat keamanan. Kemudian disusul pelapor awam 29 persen, kalangan profesi 27 persen dan kalangan pengusaha 5 persen.
Deretan data tersebut membuat gusar hati. Kutipan puisi WS Rendra di awal tulisan ini kian mendekati kebenaran. Bahwa kita tak mampu lagi melihat pribadi orang. Karena tidak lagi diajarkan ilmu jiwa.
Tergerusnya Kesantunan, Hilangnya Keharmonisan
Dari data SAFEnet itu menjadi cukup terang keharmonisan yang dulu terjaga, perlahan runtuh. Keharmonisan yang lahir dari nilai-nilai kesantunan itu kian terabaikan. Terganti pada kata-kata emosional yang dibungkus narasi rasionalitas.
Kesantunan merupakan kehalusan. Baik halus budi bahasanya, halus tingkah lakunya. Karena kesantunan menjadi cara mendekatkan jarak sosial antara penutur dan pendengarnya. Dari kedekatan itu lah keharmonisan terbangun.
