Umat Islam di Indonesia tahun ini sungguh menghadapi tantangan yang tak mudah terutama dalam memaknai Bulan Suci Ramadan. Bulan puasa ini semestinya dijalani dengan suasana hati yang tenang dan damai. Tapi peristiwa-peristiwa politik tahun ini sungguh mengusik ketenangan dan kedamaian suadara-saudara kita yang sedang berpuasa. Polarisasi masyarakat ke dalam kubu-kubu politik, intensitas peredaran kabar bohong (hoax), mobilisasi massa, perdebatan-perdebatan tanpa akhir di media massa dan media sosial sungguh mengganggu kedamaian, memancing amarah dan kebencian---sifat-sifat yang mesti dihindari tetutama selama bulan puasa.
Dalam ceramahnya, KH Zainuddin MZ menyebutkan, puasa itu bukan memusnakah nafsu, melainkan mengendalikannya, menempatkan nafsu pada tempatnya. Sebab menurutnya, manusia tetap harus punya nafsu karena itulah kelengkapan sebagai manusia. Hanya kemudian, nafsu harus dikendalikan, nafsu harus dikembalikan pada tempatnya. Selama kurang lebih satu bulan umat muslim di Indonesia telah berhasil mengendalikan nafsu untuk marah dan nafsu untuk membenci kendati godaan untuk itu sungguh besar.
Berbagai tantangan itu akhirnya bisa kita lewati dan kini saudara-sudara beragama Islam bersiap menyongsong  Idul Fitri dengan penuh suka cita. Selain momen suka cita, Idul Fitri tahun ini sungguh tepat digambarkan sebagai momen untuk membasuh hati. Setelah melewati aneka godaan selama bulan Ramadan, saatnya membasuh hati untuk suci kembali.
KH Zainuddin MZ juga mengungkapkan bahwa Idul Fitri adalah kembali kepada fitrah manusia. "Idul firi artinya kembali kepada fitrah, kembali suci seperti bayi. Ketika kita lahir sebagai bayi, kita tak punya dosa. Ada juga yang menganggap Idul Fitri sebagai pengingatan untuk kembali kepada kebajikan, kembali kepada kepada berbuat baik. Itu juga benar. Intinya kembali kepada fitrah manusia yang suci seperti bayi, kembali bersih," ungkap KH Zainuddin MZ.
Beliau juga menyebutkan bahwa manusia yang fitrah adalah makhluk sosial, makhluk yang memerlukan orang lain. Karena itu beliau mengungkapkan bahwa Idul Fitri adalah silahturahmi antara sesama kita. Dalam ceramahnya beliau juga mengajak bangsa ini bangkit dari keterpurukan, bangkit dari ketertinggalan.
Beliau juga mengingatkan bahwa rakyat terlalu lama terpuruk dan kini saatnya untuk bangkit. "Pemimpin itu harus melayani rakyatnya bukan meminta sebaliknya," ujarnya. Maka, momentum Idul Fitri adalah saat kembali bangkit untuk menuju Indonesia yang berjaya. Dengan semangat silahturahmi inilah bangsa ini memiliki harapan besar untuk bangkit dari keterpurukan di dalam segala bidang kehidupan.
Bagi saya pribdi, sebagai penganut agama Hindu, menyaksikan suka cita yang terpancar dari wajah teman-teman dan kenalan yang mudik dan sedang bersiap menyambut Idul Fitri, adalah sebuah perayaan kehidupan. Ikatan afektif dengan mereka karena kebersamaan baik sebagai rekan kerja, teman sekolah/kuliah, maupun tetangga serta-merta membuat saya ambil bagian dalam suka cita yang mereka rasakan dan menguatkan kesadaran saya bahwa hidup ini pantas dan mesti dirayakan.
Jika saya menjabarkan lebih luas, kesucian itu memancarkan kedamaian. Islam adalah agama kedamaian. Maka momentum Idul Fitri baik untuk berbagi kedamaian dalam kehidupan yang luas sebagai sebuah bangsa, baik berbagi kedamaian dalam hidup berdampingan dalam suatu kehidupan bermasyarakat. Karena sebagaimana diyakini umatnya, Islam menawarkan keteduhan.
Dengan pemahaman itu, rasa damai sebagai sebuah bangsa sesungguhnya telah ada sejak lama. Karena baik Islam maupun agama-agama lain di Indonesia menyiratkan dan menyuratkan kehidupan yang rukun, toleran, bahu-membahu saat ditimpa bencana. Fakta itu telah banyak diperlihatkan dalam berbagai tempat dan situasi di negeri ini.
Tapi memang tak dapat dipungkiri bahwa hidup tak sesederhana yang kita bayangkan. Kita juga bukan makhluk yang sempurna. Karena itu gejolak sesekali muncul, permasalahan juga sesekali datang dalam kehidupan bermasyarakat. Apalagi kemudian alam demokrasi belakangan ini yang begitu luas terbuka memungkinkan orang-orang sulit mengontrol dirinya.
Di Indonesia, kita masih menghadapi aneka persoalan sebagai sebuah bangsa. Tapi semua persoalan yang muncul di negara ini (bahkan di seluruh dunia) bersumber dari ketidaksempurnaan kita sebagai manusia. Tidak seorang pun yang dapat menjamin dirinya tidak akan terjerumus  ke dalam kesalahan atau kenistaan.
