Agama, Kekerasan, dan Jihad

Hal ini dilatarbelakangi oleh setting sosial masyarakat serta misi kenabian awal. Namun nilai universal jihad kemudian mengalami perluasan makna. Jihad, sebagaimana digambarkan dalam salah satu hadits adalah perang melawan hawa nafsu. Hal ini dikuatkan oleh Rasululah ketika selesai perang Badar, beliau menyatakan "Kita baru saja pulang dari jihad kecil menuju jihad yang lebih besar". 

Sahabat yang heran lalu menanyakan, apakah jihad besar tersebut. Dengan bijak, Rasul menjawab bahwa jihad terbesar adalah jihad memerangi hawa nafsu. Perang badar yang dasyat, dengan perbandingan 1 melawan 3 orang ini ditanggap sebagai perang kecil, masih kalah dengan perang mengendalikan nafsu.  

Konsepsi jihad harus dimaknai secara universal. Jihad tidak hanya terpaku pada perang, apalagi dengan aksi kekerasan dan merusak. Bom jihad adalah bukti gagal paham tentang jihad yang sesungguhnya. Karena Islam melalui visinya adalah membangun peradaban kasih sayang untuk semesta, maka sudah barang pasti aksi jihad tidak boleh bertentangan dengan misi utama Islam tersebut. Islam adalah agama yang hanafiah al-samhah, agama yang lentur dan toleran. Bukan agama yang kaku, yang berasas "pokoke", bukan pula agama fasis yang tidak mau mengakui entitas agama dan komunitas lain. Islam sesuai namanya adalah keselamatan, kedamaian bukan hanya bagi pemeluknya, namun bagi semesta alam.

Di atas semua itu, kita yakin bahwa fenomena orang pintar baru ini tidak lah banyak di Indonesia. Islam di Indonesia adalah Islam yang damai dan toleran. Muslimnya adalah muslim yang arif dan bijak. Jikalau ada sebagaian orang yang melakukan aksi kekerasan dengan mengatas namakan agama, itu hanya segelintir orang saja yang sifatnya letupan kecil. Jihadnya orang Islam di Indonesia adalah bagaimana membangun harmoni dan kedamaian di tengah keberagamaan. Karena yang harus kita perangi bukanlah orang lain, namun nafsu yang ada pada diri kita sendiri.  

Agama, jika tidak dipahami secara komprehensif, akan selalu memproduksi kekerasan. Dan jika ini terjadi, maka kekhawatiran John Lennon dalam lirik lagu Imagine di atas, benar-benar terjadi. Seandainya tidak ada agama (dan negara), maka tidak ada pembunuhan dan yang terbunuh. Benarkah?