Adat Batak dan Kematian Brigadir Joshua

Beredar pendapat bahwa kejanggalan kematian Brigadir Joshua Hutabarat terungkap berkat pelaksanaan adat Batak Toba untuk almarhum oleh keluarganya.  

Sekurangnya ada dua pendapat.  Pertama, disebutkan  bahwa kewajiban adat untuk mengenakan ulos saput (pakaian ke alam baka) mengharuskan keluarga untuk membuka peti mati.  Karena itu keluarga melihat luka-luka yang janggal, bukan hanya luka tembak, di tubuh Brigadir J.  Ini pendapat dari pengacara keluarga Brigadir J.

Baca juga: Teori Tindakan Sosial dan Dua Hipotesa Kematian Brigadir Joshua

Kedua, menolak pendapat pertama, dikatakan bahwa Brigadir J itu tergolong mate ponggol, meninggal saat masih lajang, sehingga secara adat tidak mendapat ulos saput.  Adat andung,  nyanyian ratapan kematianlah yang diyakini membuka kejanggalan kematian Brigadir J.  Pandangan ini disampaikan oleh antara lain Saut Poltak Tambunan, seorang budayawan dan sastrawan Batak Toba. Pendapat itu diamini juga oleh kompasianer David F. Silalahi ("Mangandung, Kunci Runtuhnya Tembok Dusta Duren Tiga", kompasiana.com, 18/8/2022).

Benarkah demikian?  Saya akan coba bahas satu per satu.  Ringkas saja.

Adat Ulos Saput

Pemberian ulos saput merupakan adat kematian dalam masyarakat Batak Toba. Adat itu berlaku untuk semua jenis kematian. Termasuk pada jenis mate dakdanak, kematian anak kecil (di bawah 10 tahun) dan jenis mate ponggol seperti pada kasus Brigadir J. 

Baca juga: Inilah Jenis Kematian yang Diidamkan Orang Batak

Tapi memang ada perbedaan makna dalam pemberian ulos bagi orang mati dalam masyarakat Batak. Ulos saput adalah penyebutan yang lazim untuk ulos yang ditutupkan pada jenazah seseorang yang meninggal dengan status sudah berkeluarga. Disebut saput, pakaian, karena seseorang yang meninggal dunia harus berpakaian yang pantas untuk pergi ke alam baka. Tanpa ulos saput, berarti almarhum tergolong pulangsae, telanjang, dan itu dinilai tidak beradat.

Agar lebih jelas, berikut adalah contoh pemberian ulos saput dalam adat kematian Batak Toba (Youtube Jabat Parna):

Baca juga: [Sosiologi Kuburan] Memori Tragedi Bintaro 1987 di Kampung Kandang Jakarta

Untuk anak kecil dan remaja/pemuda (lajang), ulos saput itu dimaknai berbeda.  Untuk anak kecil dimaknai sebagai lampin, kain bedongan untuk anak kecil.  Sedangkan untuk remaja/pemuda ulos saput dimaknai sebagai lage-lage, tikar untuk tidur.