 Ada yang mengatakan, anak kuat itu lahir dari ibu yang hebat. Anak hebat lahir dari orangtua yang kuat. Karena itu, kemandirian anak-anak ilmu kebumian, bukanlah berarti membunuh keberadaan yang sang ibu. Ibunya akan tetap jaya, sejahtera karena anak-anaknya sudah mandiri.
Logika ini, kelihatannya realistis. Adalah mudah dipahami, bahwa anak-anak yang matang dan dewasa adalah lahir dari didikan dan pengawalan orangtua, khususnya induk semangnya yang hebat pula.
Banyak anak-anak manusia yang mampu sukses dan Berjaya, dengan alatan dari sentuhan orangtua yang visioner. Â Dengan kata lain, sebagian dari ilmuwan itu mengatakan sang Induk Semang akan tetap eksis, kendati anak-anaknya sudah mandiri.
 Hanya, fakta ini, tidak dikomparasikan dengan perkembangan selanjutnya. Ternyata kemandirian dan kedewasaan anak-anak itu, kemudian menyebabkan kemandiran yang tangguh. Artinya, saat ada orangtuanya, bisa mandiri, dan di saat orangtuanya meninggal pun, dia tetap tangguh.
Dengan alasan serupa itu, akankah suatu saat, ada fase pemisahan diri dari anak-anak ilmu kebumian dari Geografi ? atau, Â sang neneknya diposisikan sudah diposisikan sebagai ilmu klasik, dan kemudian beralih kepada ilmu yang praktis !?
Kalau sudah demikian adanya, akankah, seorang ibu itu mampu menjadi perekat anak-anaknya yang sudah mandiri ? akankah, seorang ibu bisa berumur panjang, dengan cara merangkul semua anak-anaknya, di rumahnya sendiri, saat memecahka masalah kehidupan yang dihadapinya ?
Ya. Geografi adalah seorang ibu, pemilik rumah-keilmuan. Dari dan di rumah inilah, Geografi mengumpulkan informasi-informasi yang didapat oleh anak-anaknya, yang kemudian diolah menjadi sebuah informasi keruangan, yang bisa diterapkan sebagai pendekatan dan solusi dalam memecahkan masalah kehidupan manusia saat ini. Mengapa demikian ?
Dalam keyakinan sang Ibu, dan juga fakta menunjukkan bahwa untuk menyelesaikan kehidupan modern ini, tidak bisa sendirian. Satu disiplin ilmu perlu saling topang dan saling menggenapkan, sehingga kekuatan daya dorong dan daya-pemecahan masalah sangat kuat. Dalam posisi itulah, sang Geografi hadir menjadi ilmu sintetis, dan interdisipliner dalam memahami masalah yang dihadapi.
Bila demikian, rasionalkan bila Geografi kemudian dikembalikan menjadi sebuah ilma Propedatik ?[3] maksudnya, yakni menjadi sebuah rumah analisis, dan pengantar ruang narasi interdisipliner antar disiplin ilmu dalam memecahkan masalah yang dihadapi?
