D tahun 2022, gubernur anies baswedan merancang kampung susun di bilangan pulo jahe, kecamatan cakung, jakarta timur. ini merupakan sebuah tempat relokasi masyarakat yang terkena program normalisasi kali ciliwung.
Ya, program "penggusuran" dengan cara pelgmatis, damai, dan kebijakan yang mengakomodir semua keinginan. pasalnya keinginan warga bukit duri ialah, ia ingin mendapatkan hunian yang lebih layak dari sebelumnya, akses ke pusat kota atau daerah bukit duri yang memadai, dan tunjangan kebutuhan hidup mereka.Â
gayung bersambut, dibuatlah tempat relokasi mereka bernama kampung susun. biasanya penggusuran berujung pada rumah susun, namun pemprov secara khusus membuat satu kawasan yang berisi bedol desa warga relokasi tersebut. tentu ia mendapat sambutan positif dari warga dan merasa gubernur dki jakarta sangat arif dan bijaksana.
pertanyaannya kemudian, apakah kampung susun ini menjawab segala keinginan dan kegelisahan masyarakat relokasi.
jika ditanya hari ini , ya.
karena ini menjadi sebuah konsep kebijakan yang membuka ruang dialog dan penyusunan kampung susun melibatkan banyak stake holder dengan dinas perumahan rakyat dan kamwasan pemukiman sebagai leading sektor.
namun, perlu menjadi catatan. bahwa kebijak relokasi bukanlah kebijakan baru. artinya pemprov dki jakarta di era siapapun bukan satu kali ini melakukan relokasi. sudah berkali kali. dan mereka lebih banyak di berikan uang ganti rugi/kerohiman dan banyak yang di tempatkan di rusun.Â
apakah kemudian pemprov DKI seakan tidak melihat realita yang ada saat ini. dimana warga relokasi yang menempati tempat baru (rusun) mengalami beberapa hal, sekurang-kurangnya penulis menyampaikan beberapa poin yang kedepan bisa dikembangkan:
1. asimilasi kebudayaan dengan warga lokal
rusun atau kampung susun berada di tengah masyarakat yang sudah memiliki tatanan kebudayaan sendiri. hadirnya orang baru ditengah tatanan kadang membuat gejolak, apalagi yang berpindah satu kampung dan berada di sebuah tempat ekslusif. hal ini bukan sesuatu yang mudah untuk menggabungkan kebudayaan yang berbeda.
2. lahan pemakaman
