***
Terlepas dari berbagai kontra tadi, sebenarnya menurut pendapat penulis, kita harus kembali kepada aturan dasar haji. Haji diperuntukkan bagi mereka yang mampu. Mampu disini tak hanya mampu secara finansial tapi mampu secara lahir bathin.
Syarat wajib haji sendiri ada tujuh, yaitu Islam, balig, akal, merdeka, ada kendaraan dan bekal, keamanan di jalan, dan kondisi memungkinkan perjalanan haji," (Taqrib pada Kifayatul Akhyar, [Beirut, Darul Kutub Al-Ilmiyah: 2001 M/1442 H], hal 177).
Namun haji juga ada hukum makruhnya. Misalnya bagi mereka yang menderita sakit karena memang dikhawatirkan mengganggu dalam proses pelaksanaan haji ataupun setelahnya.
Haji juga makruh bagi orang miskin dan mereka yang tidak nggak memiliki dana yang cukup untuk naik haji namun memaksakan diri. Atau kemudian berangkat haji dengan cara meminta-minta atau malah ngutang.
Bahkan ibadah haji bisa berubah jadi haram bila menggunakan dana yang berasal dari uang haram.Sebut saja misalnya dana korupsi atau kejahatan lainnya. Nauzubillah min zalik. Â
Nah, terkait dengan biaya haji yang meningkat 2x lipatnya tadi,menurut pendapat pribadi penulis, tak perlu dipermasalahkan terlalu berlebihan.
Haji itu panggilan
Meyakini bahwa haji adalah panggilan Allah. Dan itu panggilan yang istimewa. Tak perlu khawatir, bila memang sudah dipanggil oleh-Nya tak ada yang akan menghalanginya. Persiapkan semuanya semaksimal mungkin saja termasuk dengan tetap mendaftar haji, menabung dan tentu saja ikhtiar doa.
Berprasangka baik
Kita wajib berprasangka baik kepada Allah. Bila memang dipanggil oleh-Nya, tak ada yang dapat menghalanginya. Kemudian juga berprasangka baik kepada pemerintah, karena memang sistemnya dari pemerintah seperti itu. Meyakini juga kalau pemerintah memiliki orang yang ahli dalam pembuatan keputusan soal haji ini.
