Pertama : Imamah atau kain yang digunakan oleh para ulama Al-Azhar adalah putih dan pecinya yang berwarna merah. Ternyata masih banyak orang yang tidak bisa membedakan antara imamah dan peci.
Kedua : Merah yang tidak dianjurkan oleh Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam adalah warna merah mutlak, artinya jika dinisbatkan kepada sebuah peci, maka semua anggota dahi mulai dari depan sampai belakang itu tertutup warna merah yang menyala seperti warna setan, sedangkan imamah Al Azhar adalah kombinasi antara warna merah dan putih, bukan merah secara keseluruhan. Inilah pendapat yang di kemukakan oleh Ibnul Qayyim Al Jauziyyah.
Maka dari situlah para ulama Al Azhar sepakat memilih warna merah dengan kombinasi putih dan ekor hitam kecil sebagai simbol seorang Azhari. Sebenarnya bukan suatu kewajiban, hanya karena para Ulama Al Azhar ingin menghormati ilmu yang mereka bawa dengan berwibawa, agar ilmu itu semakin berjaya dan mulia. Seperti kata Syaikh Ali Jum'ah :
"Kemuliaan ilmu itu diatas semua kemuliaan, barang siapa telah merasakannya maka ia tahu, dan barang siapa yang tahu maka ia akan semakin menikmatinya".
Allah Subhanahu wa taala juga menyanjung ulama, dalam firmannya:
"Sesungguhnya orang-orang yang benar takut kepada Allah adalah Ulama"
Jadi begitulah cara guru-guru kita menyanjung dan meninggikan ilmu yang mereka bawa, dengan simbol kebesaran imamah yang mereka pakai sekarang.
Dahulu para Azhari yang memakai kopiah ini dianggap sebagai Hafidz Quran (penghafal Al-Qur'an) dan jika ada yang ingin membeli kopiah ini, para penjual akan selektif dan menanyakan perihal Al Quran kepada calon pembeli. Namun kenyataan pada masa kini telah berbeda, hanya sebagai barang yang diperjual belikan biasa.
Keberadaan simbol merah putih dalam jatidiri Azhari terkhusus bagi mahasiswa Indonesia harusnya juga hadir dalam rasa tanggungjawab dan kewibawaan seperti membawa atribut negara. Hal ini menambahkan rasa bahwa sebagai seorang berkebangsaan Indonesia yang berjiwa Azhari mereka memiliki kewajiban untuk meninggikan derajat ilmu tanpa lupa akan daratan yaitu tanah air.Â
Tanah air bagian dari diri kita, tanah dimana kita dilahirkan dan tempat dimana kita harus mengabdikan diri. Dengan ilmu yang sudah didapat dari rahim bumi ilmu pengetahuan maka harus diamalkan dengan dakwah di tanah kelahiran sesuai dengan amanat UUD 1945 yaitu mencerdaskan kehidupan bangsa dan ikut melaksanakan ketertiban dunia. Inilah bentuk rasa tanggungjawab seorang Azhari dan Indonesia.
Mesir juga merupakan bangsa dan negara yang dekat dengan kita, bagaimana tidak ketika mereka menjadi negara yang mengakui kedaulatan negara Indonesia untuk yang pertama kali disaat negara lain tidak memperdulikan arti kedaulatan kita. Ini merupakan bentuk apresiasi dan dukungan yang disuarakan oleh Azhari muda Indonesia dan melakukan diplomasi dengan pihak mesir dan Al Azhar sehingga lahirlah pengakuan ini pada 22 Maret 1947.
