Rebana Lokal Tembus Mancanegara, Meski di Daerah Asal Luput Perhatian

Menurut beliau  selain bentuk di atas juga sering dipesan  Rebana Banjar, Rebana Biang, Hadroh, Marawis, Kompang, Jidor.

beda daerah beda nama, beda ukuran, beda peranngkat, serta beda pula harganya.Dokumentasi pribadi

rebana per set siap kirim. Dokumentasi pribadi

Menurut kyai Masbub yang menjadi kendala produksinya adalah bahan baku, sulitnya mencari kayu maoni sebagai frame dan kulit kambing dan sapi yang sulit didapatkan. Kayu maoni semakin langka untuk mengakalinya memakai kayu mangmangag mirip keras dan teksturnya. Sedangkan kulit dia memesan pada penjual gulai sate kambing dan rumah potong hewan, itupun harus berebut sama pengrajin persamaan kulit untuk sepatu.

Untuk tenaga kerja dibantu tetangga kana kirinya, tidak melibatkan santri karena tujuan santri datang ke pesantrennya belajar. Sehingga beliau tak ingin membebani santrinya. Peralatannya juga masih sederhana menggunakan mesin bubut rekayasa sendiri yang ditaruh di teras belakang.

Dulu yang mengawali ayahnya yaitu Kyai Kaulan, beliau hanya meneruskan apa yang telah dimulai oleh ayahnya. Sehabis kunjungan pak Camat pihak pemda sering meminjam rebananya diikutkan pameran, sehabis pameran dikembalikan lagi.

Banyaknya pondok pesantren di daerah Mlarak ataupun Ponorogo menjadikan kompangnya dikenal sampai beberapa daerah bahkan mancanegara. Karena para santri yang ada di Ponorogo kebanyakan dari luar pulau, bahkan dari Malaysia dan Brunei. Sepulang dari mondok mereka memesan alat musik tersebut, karena alat musik tersebut sangat familiar di tempat asalnya daripada di Ponorogo.

Siapa sangka pondok pesantren Darun Najaa di pinggiran Ponorogo tersebut  memproduksi alat musik berkelas dunia. Pemesannya sampai manca negara, meski di kabupaten Ponorogo seakan luput dari perhatian.