Oleh drh Chaidir
PERNAH dengar peribahasa "Holopis kuntul baris"? Adik ipar saya yang asli perempuan Yogya dan sudah lama bermukim di Pekanbaru, terperangah ketika saya sebut peribahasa itu. Sebuah peribahasa seperti berasal dari planet antah berantah. Setelah "siuman" ia menjelaskan, maksudnya kira-kira sama dengan peribahasa Jawa, saiyeg saeka praya. Artinya, seiya sekata.
Holopis kuntul baris pasti tidak akrab di telinga gaul anak-anak muda sekarang. Dulu di awal enam puluhan orang-orang tua di kampung halaman saya, nun di kaki Bukit Barisan sana pernah menyebut ungkapan itu, tapi kemudian dilupakan. Namun tiba-tiba saja beberapa hari lalu status BlackBerry Messenger seorang teman menyebut ungkapan antah berantah itu. Penelusuran di Google.com memberi penjelasan lumayan memuaskan. Ada yang bilang itu peribahasa Jawa, ada yang bilang bahasa Belanda, ada juga yang mengatakan bahasa Portugis. Tetapi jelas, holopis bukan kosa kata Jawa. Kuntul memang sejenis burung bangau yang biasa terbang berkelompok dalam formasi seperti ujung panah, mirip konfigurasi pesawat tempur. Hanya burung kuntul yang bisa terbang dalam konfigurasi seperti itu. Lantas? Mungkin karena semangat seiya sekata untuk terbang tinggi seperti burung kuntul itu, Bung Karno mengobarkan semangat gotong royong bangsanya dengan mengucapkan holopis kuntul baris. Maka terjawab sudah kenapa beberapa orang udik di pedalaman Sumatera mengenal ungkapan itu.
Holopis kuntul baris bisa diartikan bekerjasama untuk menangani hal-hal yang besar. Dengan demikian masalah apapun pasti terselesaikan. Semangat gotong royong bahu membahu itu juga yang oleh Presiden SBY dipopulerkan dengan ungkapan bersama kita bisa. Gotong royong dapat dipandang sebagai suatu sistem nilai, yang melatar belakangi kebiasaan saling menolong sebagai suatu keharusan dalam keadaan buruk atau serba kurang, atau tertimpa bencana. Konsep gotong royong berawal dari asumsi bahwa manusia itu makhluk sosial (zoon politikon), ada saling ketergantungan hampir dalam semua aspek khidupan dengan orang lain dan lingkungannya. Oleh karena itu manusia selalu berikhtiar mempertahankan hubungan baik dengan sesamanya dalam semangat kebersamaan dan persaudaraan.
Namun dewasa ini semangat gotong royong telah memudar, bahkan gotong royong dianggap kuno, jadul. Gotong royong mengalami kerdilisasi, hanya untuk aksi-aksi kelas RT seperti pembersihan parit, pembuatan tong sampah, pembuatan lapangan bola voli seadanya, dan sebagainya. Aksi ini pun banyak ditumpangi agenda pencitraan baik individu maupun organisasi atau partai. Padahal gotong royong dapat dikemas dalam perspektif modern, membentuk rasa tanggung jawab terhadap kepentingan bersama (civil responsibility). Gotong royong dapat dikembangkan sebagai pola hidup sederhana, bersahaja, jauh dari hedonisme dan eksklusivisme. Gotong royong adalah sesuatu yang berlawanan dengan sikap acuh tak acuh terhadap nasib sesama. Semangat gotong royong secara modern adalah menumbuhkan kesadaran dan tanggung jawab. Bila semangat ini tumbuh subur dalam dada setiap manusia Indonesia, tak ada lagi kemiskinan, tak ada korupsi, tak ada konflik horizontal yang sekarang marak diaman-mana. Kita berbeda-beda tapi tetap bersemangat untuk seiya sekata. Holopis kuntul baris. Amboi…
Tentang Penulis : http://drh.chaidir.net
