Disaat kita sedang sendirian, terkadang kita mengambil momen untuk berpikir perasaan gusar dan gelisahpun datang menghampiri diri kita. Ada kalanya kita berpikir bahwa apa yang telah kita lakukan selama ini belum cukup. Perlahan muncul perasaan iri setelah duduk lama termenung dan membandingkan pencapaian diri kita dengan orang-orang disekitar.Â
Sebagai manusia kita selalu saja merasa cukup setelah mendapatkan validasi atau pengakuan dari orang lain. Padahal ukuran 'cukup' itu sendiri tidak selalu sama untuk masing-masing manusia. Lantas penerimaan diri sendiri apakah menjadi mungkin untuk bisa berdamai dengan diri sendiri?
Berdamai dengan diri sendiri merupakan satu momok yang penting dalam menjalani kehidupan. Walau terkadang berdamai dengan diri sendiri menjadi susah untuk dilakukan saat penerimaan diri saja belum terlaksana. Sementara angan, keinginan dan harapan masih terus bergejolak di dalam diri. Nah, seperti yang dibahas oleh pijarpsikologi, berikut perbedaan konsep tentang berdamai dengan diri sendiri oleh C. G. Jung dan Alfred Adler.
Hakikat Kejiwaan Manusia
Memurut Freud hakikat kejiwaan manusia adalah unconsciousness atau alam bawah sadar manusia. Sementara Jung menjelaskan bahwa hakikat kejiwaan manusia terletak pada dualitasnya. Manusia pasti memiliki sisi cerah dan gelapnya sendiri. Jung menyebutkan sisi cerah manusia ini sebagai persona, sementara untuk sisi gelapnya adalah sahdow.
Persona itu dapat didefinisikan sebagai citra ideal yang diproyeksikan seseorang kepada orang lain. Namun persona bukanlah cerminan yang sebenarnya dari consciousness atau kesadaran diri. Maka jika kita mengidentifikasikannya terlalu sering sebagai true-self akan berakibat seringnya terjadi konflik batin di dalam diri kita sendiri, serta represi emosi yang tiada henti.
Menurut Jung, shadow adalah bagian dari diri kita yang tidak boleh diketahui oleh dunia luar. Kita tidak perlu menunjukkannya pada sekitar kita karena dapat berakibat kecemasan dan rasa malu. Shadow sering diinterpretasikan sebagai karakter yang jahat yang ada dalam diri kita. Ada baiknya shadow yang kita miliki harus bisa kita selesaikan/dikendalikan dengan baik, sehingga tidak berakibat buruk juga pada sekitar kita.
Selain persona dan shadow, manusia juga memiliki anima/animus sebagai bukti dari dualitasnya. Sebagai contoh, seorang lelaki yang kuat kadang kala memiliki sifat lembut dan perasa atau tendensi feminism yang diberi sebutan anima oleh Jung. Begitu juga dengan wanita yang memiliki sifat-sifat maskulinitas atau animus, seperti gagah dan berani.
Oleh karena itu, secara psikologis Jung melihat manusia sebagai dualitas itu sendiri, tidak ada namanya eksklusivitas seperti introver dan ekstrover. Kita mempunyai keduanya, dan muncul tergantung situasi. Akibatnya, manusia selalu mendambakan persatuan atau wholeness dari dualitasnya ini.
Alfred Adler juga menyampaikan konsep yang berbeda dari Freud. Bukan hasrat, nafsu, dan gairah seksualitas yang menjadi hakikat kejiwaan manusia, tetapi inferioritas. Segala apa yang dianggap kurang bagi manusia justru akan menjadi tumpuan untuk menghadapi dinimika kehidupannya. Kekurangan itu bisa membuat manusia bergerak mendapatkan superioritas.
Penjelasannya adalah bahwa menurut Alfred, kita dilahirkan dalam suatu inferioritas yang menuntun kita untuk berfiksi sebagai upaya untuk mengenyahkan kekurangan di dalam dirinya. Berbeda dari wholeness-duality Jung, Adler mengatakan mimpi manusia untuk menjadi superior.
