Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Filsafat Pilihan

Apa Itu Ngesti Suwung (2)

12 Januari 2023   20:37 Diperbarui: 12 Januari 2023   21:06 744
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
Apa Itu Ngesti Suwung/dokpri

 Ngesti Suwung

Orang Jawa memahami Tuhan sebagai Suwung, Kemahasadaran dan Kemahakuasaan dalam bentuk kekosongan yang memangku dan meliputi seluruh keberadaan (suwung hamengku ana). Bagaimana memahami Tuhan sebagai Suwung dikaitkan dengan Asal Usul Angka 0 . 

Diskursus ini hasil riset saya tentang Ngesti Suwung.  atau Metafora Tuhan sebagai Gusti iku tan keno kiniro, tan keno kinoyo ngopo. Dan Ngesti adalah kedekatan batin dengan Tuhan; 

Dan kata Suwung  adalah konsep dalam masyarakat Jawa untuk menggambarkan rasa hampa akan kesadaran diri dengan lingkungannya. Hampa di sini dapat diartikan sebagai kondisi kosong yang arupa alias tidak memiliki bentuk.  Konsep suwung dipandang sebagai asal-muasal dari alam semesta, hakikat dari segala sesuatu. Suwung adalah kenyataan mutlak yang tidak dapat dijangkau oleh indra manusiawi. 

Sementara itu, kelompok beraliran sufisme mengartikan suwung dengan berbeda. Suwung bagi mereka mengandung makna kekosongan yang bernuansa pengendalian diri yang sempurna dan kesadaran sejati akan diri yang berkaitan dengan ketuhanan. Dalam ajaran Suluk Suksma Lelana, suwung adalah tahapan tertinggi, yaitu makrifat. Dalam tahapan ini, seseorang telah berhasil mencapai hakikat ketuhanannya.

Bagaimana penjelasan filsafat tentang Ngesti Suwung?

Apakah 1 dan 0 kemudian angka atau apa yang memungkinkan penghitungan dan dengan demikian angka? Dari mana asal 0? Van der Waerden melaporkan bahwa itu berasal dari India selama periode Buddhis (sekitar 600 SM), ketika umat Buddha tertarik pada jumlah yang sangat besar. Dia menceritakan kisah berikut:

"Pada teks buku Lalitavistara adegan berikut terjadi (B. Datta dan AN Singh, Sejarah Matematika Hindu. Pangeran Gautama ( Buddha ) melamar putrinya Gopa kepada pangeran Dandapani. Dia sekarang pertama-tama harus bersaing dengan lima pelamar lainnya dalam menulis, anggar, memanah, berlari, berenang, dan berhitung. Dia menang, tentu saja, dengan gemilang. Kemudian ahli matematika hebat Arjina mengajukan pertanyaan kepadanya: "Wahai anak muda, apakah Anda tahu bagaimana angka-angkanya pada ratusan di atas koti ?"
"Saya tahu." "Bagaimana angkanya lebih jauh di atas koti dalam ratusan?"
"Seratus disebut kotiayuta , seratus ayutas niyuta, seratus niyutas kankara , seratus hankaras vivara ... "

Demikian Buddha melanjutkan, melalui 23 tahap. Menurut buku aritmatika, koti adalah seratus kali seratus ribu (sata sata sahassa). Yang tertinggi angka yang diberikan Sang Buddha adalah Jadi 10 pangkat 7 10 pangkat 46 = 10 pangkat 53 Namun pada kebanyakan buku aritmatika kata ayuta dan niyuta memiliki nilai numerik yang berbeda, yaitu 10 pangkat 4 dan 10 pangkat 5 kekuatan
Buddha belum Selesai: Ini baru baris pertama, katanya, delapan baris lagi yang akan datang. Jelas bahwa angka-angka ini tidak pernah digunakan untuk penghitungan dan aritmatika yang sebenarnya. Itu adalah spekulasi murni, seperti menara India yang dibangun secara bertahap hingga ketinggian yang memusingkan."  

Ternyata di India penemuan angka 0 berhubungan dengan kekosongan Buddhis. Namun, Van der Waerden melaporkan   para astronom Yunani menggunakan tanda 0. Tampaknya antara 200 dan 600 SM. orang India mengenal astronomi Yunani dan dengan itu sistem sexagesimal dan nol dan kedua sistem bergabung. Sistem angka India diadopsi oleh orang Arab pada Abad Pertengahan. Namun secara historis, yang menarik dari hal ini adalah fakta bahwa 0 adalah tanda pembeda, yaitu untuk pembedaan 1 dan 60 dalam sistem sexagesimal. Sekali lagi Van der Waerden:

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun