Hal yang sama dapat dikatakan tentang yang absolut. Dalam pemahaman saya, "yang absolut" dan yang (secara kualitatif) tak terbatas akan menjadi satu, karena saya membaca "absolut" dalam arti tidak dibatasi oleh hal lain.
Selain itu, keseluruhan sejati, absolut, tak terbatas ini secara alami  sesuai dengan konsep tradisional tentang Tuhan. Jadi ini bukan tentang dunia lain, tapi tentang Tuhan yang imanen (tatanan dunia). dll.
Jadi "Tuhan" tidak ada di akhirat dan tidak menunjukkan dirinya di mana penjelasan lain gagal ("Saya tidak membutuhkan hipotesis ini"), sehingga dengan kemajuan ilmu pengetahuan, perlindungan didorong semakin jauh ke awal. dunia atau bahkan lebih jauh di depannya (atau tidak lebih dari itu) (Inilah pemikiran di balik "cahaya" yang tidak begitu cemerlang sama sekali: karena kita dapat menjelaskannya secara prinsip - dan para ilmuwan harus mulai dari "hipotesis" ini pada prinsipnya - kita tidak membutuhkan tuhan lagi, dia tidak ada).
Sebaliknya, "Tuhan" ada dalam penjelasan yang kita temukan di dunia; tidak ada yang berbeda (tatanan dunia bukan di luar dunia tetapi di dalam dunia).
Hegel menyusun sebuah struktur di mana yang "lebih tinggi" "meliputi", "mengandung" yang "berbaring di bawah" (dari sini  ke konsep "penghapusan"). Dari sudut pandang apa yang "di bawah", apa yang terkandung di dalamnya: masing-masing "yang lebih tinggi" secara tetap terkandung dalam apa yang ada di bawahnya (ini adalah satu-satunya cara saya dapat dengan jelas membuktikan rasionya lebih tinggi / lebih rendah).
Aplikasi untuk  hubungan antara esensi dan penampilan: sejauh esensi adalah sesuatu yang lebih tinggi dari penampilan, kebenarannya, penampilan harus menjadi bagian dari esensi dan harus diturunkan darinya, dan sebaliknya esensi harus terkandung secara imanen dalam penampilan (bagaimana lagi seseorang bisa muncul, jika bukan dari penampilan?).
Jadi: jika kenampakan adalah kenampakan hakikat, maka ini harus diperlihatkan secara timbal balik dalam kenampakan dan hakikat ( masing-masing adalah kenampakan atau hakikat yang lain).
