Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Filsafat Pilihan

Diskursus Pemikiran Pierre Felix Bourdieu (2)

11 Desember 2022   21:39 Diperbarui: 11 Desember 2022   21:46 862
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
Diskursus Pemikiran Pierre Felix Bourdieu (2)/dokpri

Diskursus Pemikiran Pierre Felix Bourdieu (2)

Produksi dan reproduksi ketimpangan sosial dalam pendidikan. Dengan mempertimbangkan fenomena saat ini, sebagian dipopulerkan secara demagogis yang muncul sebagai masalah struktural umum masyarakat modern, tujuan dari karya ini adalah untuk mengeksplorasi dan menggambarkan hubungan antara fenomena ini, yang dikenal sebagai kemiskinan, segregasi dan pengucilan, dan struktur kondisi pendidikan di Republik Federal. Meningkatnya politik neo-liberal, yang menyerukan penghematan pasca-industri dan keuangan-kapitalis di hampir semua bidang kehidupan dan pekerjaan, tidak hanya mengarah pada kebebasan yang baru muncul, bukan tanpa alasan sebagai "kebebasan berisiko" , tetapi pada kendala-kendala struktural, yang pada gilirannya merelatifkan kebebasan-kebebasan ini. interpretasi dan praktik militan dan solider melawan pemiskinan dan keterasingan.

Contoh terkini dari media, seperti pemberontakan tenaga kerja berbasis solidaritas dan dewan pekerja, menunjukkan pada saat keadaan darurat ekonomi disebabkan oleh krisis keuangan global Kritik terhadap kondisi kapitalis yang ada semakin disuarakan, yang merupakan "keutamaan baru dari kepentingan ekonomi terkait bisnis, yang menempatkan pendidikan di bawah dalil pelatihan modal manusia, disertai dengan de-thematisasi masalah sosial , privatisasi kesulitan hidup dan belajar yang menciptakan kondisi baru dan moralisasi mereka yang kalah di dalamnya."

Sebuah pertanyaan sentral muncul mengenai posisi pedagogi sosial dalam batas-batas keadaan ini dengan kecenderungan yang tidak termasuk. Jika pendidikan dalam kondisi politik dan ekonomi yang ada berfungsi untuk mereproduksi dengan tepat kondisi ini lagi melalui produksi "modal manusia", bahkan jika mereka sendiri merupakan asal dari pembubaran batas sosial, maka pedagogi sosial memandang tugas aslinya sedemikian rupa. Terutama ketika pedagogi sosial bertindak sebagai "bantuan untuk swadaya" dalam kondisi kehidupan yang genting atau sebagai bantuan inklusi atau integrasi untuk kelompok orang yang dipilih atau dipisahkan atau untuk mereka yang terkena risiko ini. Karena masalah ini harus memiliki prioritas tinggi dalam diskusi sosio-pedagogis dan di atas semua diskusi sosial-politik, pekerjaan tersebut terutama berfungsi untuk membuat status peran ini terus-menerus baru di lingkaran ini . Poin dan poin waktu dalam biografi ditunjukkan di mana persyaratan tindakan sosio-pedagogis dapat muncul, yang, bagaimanapun, dapat dihindari atau dikurangi oleh perubahan struktural dan pengaruh politik yang kurang neoliberal serta pengaruh ekonomi yang lebih kecil dalam pendidikan. hal.

Sebelum membahas sistem pendidikan dan pelatihan khususnya di Eropa, istilah "pendidikan" dan "pendidikan" perlu diperjelas. Pertanyaan dan posisi yang perlu ditentukan dan direnungkan sudah muncul di sini. Asuhan adalah konsep yang komprehensif, yang isinya menyediakan ruang lingkup yang luas. Untuk menangkap pengertian yang diterapkan di sini dan yang tersirat dalam konsep sekolah alternatif, akan dibahas wacana konsep pendidikan.

Hanya ketika kesadaran akan proses pendidikan telah diciptakan pada tingkat mikro, yang isi dan modelnya menciptakan konsensus sebesar mungkin, kesadaran ini dapat ditransfer ke tingkat organisasi dan masyarakat dan dilembagakan di sana. Untuk ini, bagaimanapun, konsep pendidikan harus sudah dibentuk pada tingkat tindakan, yang memungkinkan perkembangan masyarakat yang demokratis.

Partisipasi, yaitu penentuan bersama dan keterlibatan dalam pembangunan dan rekonstruksi kondisi sosial, hanya dapat diwujudkan jika dipelajari di masa kanak-kanak dan diterima serta didukung oleh generasi yang lebih tua. Seperti yang akan ditunjukkan pada bab-bab selanjutnya, hal ini mengandaikan sikap terbuka dan kemauan untuk berubah, di mana generasi tua harus melihat dirinya sebagai subjek dan objek dalam pendidikan. Untuk ini, bagaimanapun, konsep pendidikan harus sudah dibentuk pada tingkat tindakan, yang memungkinkan perkembangan masyarakat yang demokratis.

Partisipasi, yaitu penentuan bersama dan keterlibatan dalam pembangunan dan rekonstruksi kondisi sosial, hanya dapat diwujudkan jika dipelajari di masa kanak-kanak dan diterima serta didukung oleh generasi yang lebih tua. Seperti yang akan ditunjukkan pada bab-bab selanjutnya, hal ini mengandaikan sikap terbuka dan kemauan untuk berubah, di mana generasi tua harus melihat dirinya sebagai subjek dan objek dalam pendidikan. Untuk ini, bagaimanapun, konsep pendidikan harus sudah dibentuk pada tingkat tindakan, yang memungkinkan perkembangan masyarakat yang demokratis.

Partisipasi, yaitu penentuan bersama dan keterlibatan dalam pembangunan dan rekonstruksi kondisi sosial, hanya dapat diwujudkan jika dipelajari di masa kanak-kanak dan diterima serta didukung oleh generasi yang lebih tua. Seperti yang akan ditunjukkan pada bab-bab selanjutnya, hal ini mengandaikan sikap terbuka dan kemauan untuk berubah, di mana generasi tua harus melihat dirinya sebagai subjek dan objek dalam pendidikan. hanya dapat diwujudkan jika dipelajari di masa kanak-kanak dan diterima serta didukung oleh generasi yang lebih tua.

Seperti yang akan ditunjukkan hal ini mengandaikan sikap terbuka dan kemauan untuk berubah, di mana generasi tua harus melihat dirinya sebagai subjek dan objek dalam pendidikan. hanya dapat diwujudkan jika dipelajari di masa kanak-kanak dan diterima serta didukung oleh generasi yang lebih tua. Hal ini mengandaikan sikap terbuka dan kemauan untuk berubah, di mana generasi tua harus melihat dirinya sebagai subjek dan objek dalam pendidikan.

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5
  6. 6
  7. 7
  8. 8
  9. 9
  10. 10
  11. 11
Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun