Diskursus Pemikiran Liberal (1)

Diskurus Pemikiran Liberal (1)

Diskurus Pemikiran liberal pada abad kedelapan belas bukan hanya despotisme, rasionalisme, dan neoklasikisme yang tercerahkan. Arus deistik dan mistik hidup berdampingan dengan kecenderungan dominan ini, yang menuntut nilai perasaan dan nafsu. 

Abad ke-18 adalah pewaris apresiasi irasional, sentimental, dan apresiasi kepekaan manusia, yang dengannya abad ke-19 diidentifikasi. Di satu sisi, Pencerahan liberal mewarisi dari Renaisans suatu penataan ulang dunia dan dorongan untuk kemajuan ilmu pengetahuan. Semua ini diperlukan untuk mengakhiri metafisika, prasangka, takhayul, dan mengungkap relativitas adat istiadat yang dihormati sebagai kebenaran yang diwahyukan.

Pencerahan memenuhi tugasnya: memberi manusia kekuatan untuk mengukur, mengendalikan, menaklukkan alam dan mendominasinya, dalam mimpi kemajuan menuju kebahagiaan. Tetapi para pemikir yang tercerahkan membatasi pengetahuan: mengingat ketidakmungkinan mengetahui hal itu sendiri, mereka hanya tertarik pada pengetahuan tentang fenomena, tentang realitas yang masuk akal, mengingat apa yang tidak dapat dipahami oleh indra kita tidak ada gunanya. Modernitas liberal progresif mendasarkan proyeknya pada kualitas material objek (kesatuan, variasi, keteraturan, keteraturan, proporsi), daripada sensasi yang dihasilkan oleh mereka yang merenungkannya.  

Kata liberal berasal dari percabangan yang berbeda, namun, mereka diangkat pada gagasan kebebasan. Varian liberalisme mencari kekuasaan atau berteori tentangnya; mereka revolusioner atau konservatif; keduanya memiliki pengertian praktis dan tidak menyukai kebenaran mutlak; Mereka menyajikan kejelasan yang lebih besar dalam apa yang mereka tolak daripada apa yang mereka inginkan. Liberalisme tidak menetapkan tujuan, ia menetapkan jalan tanpa menetapkan tujuan. Ketika liberalisme mencari tujuan yang tepat, ia menemukan kemundurannya.

Liberal memiliki dua kesamaan: di satu sisi, penerimaan struktur fundamental Negara dan ekonomi. Di sisi lain, persetujuan kemajuan kembali pada pembebasan pikiran dan jiwa manusia dari ikatan agama dan tradisional yang menyatukan mereka dengan tatanan lama. 

Etos liberalisme adalah emansipasi individu dari semua tatanan yang mapan.  Terbentuknya apa yang kemudian secara umum disebut liberalisme terjadi bersamaan dengan perubahan sosial dan ekonomi yang melahirkan peradaban kita saat ini. 

Jika perubahan material dan mental memberi umpan balik, perlu untuk kembali ke perpecahan pertama yang jelas dari tatanan lama yang megah, untuk menemukan asal usul ideologi baru. Kebebasan hanyalah salah satu aspek dalam kehidupan manusia. Kaum liberal menghargai pikiran, keberadaannya, otonominya, dan tidak tunduk pada otoritas apa pun, kecuali jika otoritas itu sah dan dikurangi oleh beberapa skema representasi, seperti halnya sebuah republik.

Dalam pengertian modern, liberalisme mengistimewakan kebebasan atas otoritas, kedaulatan, dan hukum berasal secara eksklusif dari rakyat. Tidak ada norma yang tetap dan tidak berubah: hukum adalah jawaban atas kebutuhan dan perubahan kebutuhan dalam proses kemajuan sejarah. 

Orang Eropa Kontinental menemukan titik ini dalam Revolusi Prancis.   Gerakan progresif dalam visinya tentang masa depan dan berjuang untuk perubahan. Liberalisme Eropa menunjukkan mentalitas nasional yang berbeda, karena hati nurani liberal tertentu diciptakan.