Diskursus Agama dan Krisis Kapitalisme
Kaum Marxis akan menyebut agama sebagai kesadaran palsu karena agama menjauhkan pemahaman kita dari dunia dan menuju Yang Lain yang tidak kita ketahui tentangnya dan tidak ada gunanya bertanya. Seluruh sejarah sains menetapkan dua asumsi dasar: a) dunia di luar saya, dan b) saya dapat memahami dunia itu, dan jika ada hal-hal yang saya tidak mengerti sekarang, setidaknya saya dapat mengetahuinya di masa depan. . Menetapkan batas yang tidak boleh dijangkau oleh pengetahuan manusia berarti membuka diri terhadap segala jenis mistisisme dan takhayul. Selama lebih dari 2000 tahun, umat manusia telah berjuang untuk mendapatkan pengetahuan tentang dirinya sendiri dan dunia di mana ia hidup. Selama periode ini, agama adalah musuh kemajuan ilmiah, dan bukan karena kebetulan.
Dalam pertempuran sains melawan agama - yaitu, dalam pertempuran pemikiran rasional melawan irasionalitas - Marxisme dengan tegas berpihak pada sains. Tapi ada lebih dari itu. Tujuan memperoleh pengetahuan tentang dunia adalah untuk mengubahnya. Makna terdalam dari seluruh sejarah manusia selama 100.000 tahun terakhir - dan lebih - terletak pada perjuangan umat manusia yang tiada henti untuk memenangkan pertempuran dengan alam, untuk dapat mengendalikan takdirnya dan dengan demikian menjadi bebas.Â
Akar agama terletak di masa lalu yang jauh ketika manusia berjuang untuk melepaskan diri dari dunia hewan tempat kita turun. Untuk memahami fenomena alam di luar kendali mereka, manusia menemukan perlindungan dalam sihir dan animisme - bentuk agama paling awal. Tahap kesadaran kekanak-kanakan ini seharusnya sudah lama berlalu, tetapi pikiran manusia sangat konservatif dan melekat pada gagasan dan prasangka yang telah lama kehilangan pembenaran untuk keberadaan.
Dalam masyarakat kelas, paradigma "cintailah sesamamu" memiliki lingkaran cahaya. Ekonomi pasar dengan moralnya "Hl. St. Florian, selamatkan rumahku, bakar yang lain" dll yang sepertinya sulit, tidak, bahkan tidak mungkin. Untuk mengubah perilaku dan psikologi pria dan wanita, perlu untuk mengubah cara hidup mereka. Dalam kata-kata Marx: "Keberadaan sosial menentukan kesadaran". Seluruh dunia didominasi oleh segelintir monopoli raksasa yang menjarah dunia, menodai planet ini, menghancurkan lingkungan dan mengutuk jutaan orang yang tak terhitung jumlahnya ke kehidupan kesengsaraan dan penderitaan yang tak tertahankan.
Tuan-tuan dan nyonya-nyonya yang duduk di dewan perusahaan multinasional ini kebanyakan beragama Kristen, pada tingkat lebih rendah Yahudi, Muslim, Hindu, dan orang percaya lainnya. Tapi tak satu pun dari ini adalah agama kapitalisme yang sebenarnya. Sebaliknya, ini adalah penyembahan Mamon, dewa kekayaan. Kapitalisme menjungkirbalikkan hubungan manusia. Semuanya telah menjadi begitu bengkok dan bengkok sehingga kita menyebut seseorang sebagai "satu juta dolar" - seolah-olah kita sedang berbicara tentang sebuah artikel perdagangan. Televisi berbicara tentang pasar saham, pasar, dolar dan pound seolah-olah mereka adalah makhluk hidup ("Euro sedikit pulih hari ini"). Inilah yang dimaksud dengan keterasingan: benda mati (modal) menjadi hidup dan hal-hal hidup (manusia, pekerjaan) menjadi mati,
Perkembangan manusia melibatkan garis turun dan  garis naik. Lapisan budaya dan peradaban modern yang telah terbangun selama ribuan tahun masih sangat tipis. Di bawah ini adalah semua bahan barbarisme. Siapa pun yang meragukan ini harus membaca sejarah Nazi Jerman atau peristiwa yang lebih baru di Balkan. Pada saat kebangkitannya, borjuasi berdiri di atas dasar rasionalitas - ya, bahkan ateisme. Sekarang dalam periode kemunduran kapitalis, sifat-sifat irasional muncul di mana-mana - bahkan di negara-negara paling maju dan "canggih". Jika kelas pekerja gagal mengubah masyarakat, semua pencapaian masa lalu terancam dan bahkan masa depan peradaban manusia tidak pasti.
Kehancuran yang ditimbulkan oleh kapitalisme di seluruh dunia telah melahirkan banyak sekali monster. Dalam periode kemunduran pikun, ia memberikan dorongan kepada kecenderungan-kecenderungan religius dan mistik dari jenis yang paling terbelakang. Peran reaksioner agama dapat dilihat di seluruh dunia saat ini, dari Afghanistan hingga Irlandia Utara. Di semua sisi kita melihat monster jelek dari fundamentalisme: bukan hanya fundamentalisme Islam, tetapi  fundamentalisme Kristen, Yahudi dan Hindu. Pesan cinta dan harapan persaudaraan berubah menjadi nyala keputusasaan, kebencian, dan saling membunuh. Di jalan ini tidak ada yang mungkin kecuali barbarisme dan penghancuran budaya dan peradaban manusia.
Penyebab kengerian ini tidak terletak pada agama itu sendiri, seperti yang diklaim oleh pengamat yang dangkal, tetapi pada kejahatan kapitalisme dan imperialisme yang menghancurkan seluruh negara dan komunitas, menghancurkan tatanan masyarakat dan keluarga tanpa menempatkan apa pun pada tempatnya. Takut akan masa depan dan putus asa akan masa kini, orang-orang mencari pelipur lara dalam "kebenaran abadi" dari masa lalu yang tidak ada. Munculnya apa yang disebut fundamentalisme agama hanyalah salah satu ekspresi nyata dari kebuntuan masyarakat kapitalis, yang membuat orang putus asa dan gila. Seperti yang kita lihat di Iran dan Afghanistan, janji-janji surga agama di bumi hanyalah mimpi kosong yang berubah menjadi mimpi buruk.
Agama tidak dapat menjelaskan apapun yang terjadi di dunia saat ini. Peran mereka  tidak harus dijelaskan, tetapi untuk menghibur massa dengan mimpi dan untuk mengoleskan balsem janji-janji palsu pada luka mereka. Tapi seseorang selalu terbangun dari mimpi, dan efek dari balsem termanis pun hilang, membuat rasa sakitnya terasa lebih tajam. Agama adalah kesadaran palsu di mana kesadaran sejati dibutuhkan  pandangan ilmiah tentang alam semesta dan tempat kita di dalamnya. Prasyarat untuk memenangkan kebebasan kita sebagai manusia adalah pemutusan radikal dengan mimpi dan kemauan untuk melihat dunia apa adanya dan diri kita apa adanya: pria dan wanita fana yang berjuang untuk keberadaan manusia yang layak di bumi ini.
Kemanusiaan Yang Terasingkan Sendiri.  Sejak dahulu kala, pria (dan terlebih lagi wanita) telah dibesarkan dalam semangat kepatuhan. Kita telah diajari untuk berpikir  kita lemah, tidak berdaya,  tidak peduli apa yang kita lakukan,  "manusia berpikir tetapi Tuhan mengarahkan". Ide yang dominan adalah salah satu fatalisme. Tidak ada yang bisa dilakukan tentang masalah yang tertunda. Penerimaan fatalistik semacam ini, pemujaan yang tunduk pada fakta-fakta yang sudah mapan, sudah mendarah daging dalam semua agama. Orang Kristen diperintahkan untuk memberikan pipi yang lain jika seseorang menampar wajah mereka, kata Islam berarti 'penyerahan' dan para nabi Perjanjian Lama meyakinkan kita  'semuanya sia-sia'. Dari perasaan ketidakberdayaan ini muncul kebutuhan akan Makhluk Yang Lebih Tinggi yang bukan segalanya bagi kita. Manusia itu fana; Tuhan itu abadi. Manusia itu lemah; tuhan itu kuat Manusia tidak mengetahui misteri alam semesta; Tuhan Maha Tahu, dll.
Keyakinan  orang harus melihat ke surga untuk keselamatan memicu kepercayaan pada mukjizat. Ini tidak berarti terbatas pada massa yang tidak berpendidikan. Orang menemukan pola pikir takhayul serupa di antara peramal ekonomi dan pialang saham, yang hanya mencerminkan, pada tingkat yang lebih tinggi, mentalitas seorang penjudi yang memegang kaki kelinci saat dia melempar dadu. Dalam Alkitab orang yang lapar diberi makan, orang buta melihat, orang lumpuh berjalan;  semua itu karena mujizat ilahi. Saat ini kita tidak lagi membutuhkan campur tangan kekuatan supernatural untuk melakukan mukjizat seperti itu. Pencapaian ilmu pengetahuan dan teknologi modern memungkinkan kita untuk melakukan hal-hal ini sendiri. Itu hanya batasan buatan
Sejauh laki-laki dan perempuan mampu mengendalikan hidup mereka dan berkembang sebagai manusia yang bebas, minat terhadap agama---yaitu, pencarian pelipur lara di alam baka---akan, menurut keyakinan kaum Marxis, akan berkurang dengan sendirinya. Tentu saja, orang percaya tidak setuju dengan ramalan ini. Waktu akan memberi tahu siapa yang benar. Sementara itu, ketidaksepakatan mengenai hal-hal seperti itu seharusnya tidak menghalangi setiap orang Kristen, Hindu, Yahudi atau Muslim yang jujur yang ingin ambil bagian dalam perjuangan melawan ketidakadilan untuk bergandengan tangan dengan kaum Marxis dalam perjuangan untuk dunia yang baru dan lebih baik.
Untuk Surga Di Dunia Ini!. "Jika saya harus memulai dari awal, saya akan  mencoba menghindari kesalahan ini atau itu, tetapi jalan hidup saya secara umum akan sama. Saya mati sebagai seorang revolusioner proletar, seorang Marxis, seorang materialis dialektis dan, akibatnya, seorang ateis yang tidak dapat diubah. Keyakinan saya pada masa depan komunis umat manusia tidak kalah bersemangatnya, bahkan lebih kuat hari ini daripada di masa muda saya. Keyakinan pada manusia dan masa depannya memberi saya ketahanan seperti itu bahkan sekarang, yang tidak dapat diberikan oleh agama apa pun." (Trotsky: Stalin. NY 1967)
Dalam bukunya The Metaphysics, Aristoteles membuat pernyataan yang sangat mendalam ketika dia mengatakan  manusia mulai berfilsafat ketika kebutuhan hidup terpenuhi. Dengan menghilangkan ketergantungan lama yang merendahkan laki-laki dan perempuan pada hal-hal materi, sosialisme akan membangun dasar bagi perubahan radikal dalam cara kita berpikir dan bertindak. Trotsky menjelaskan apa yang akan terjadi dalam masyarakat tanpa kelas:
"Dalam sosialisme, solidaritas akan menjadi dasar masyarakat. Semua sentimen yang kita kaum revolusioner di masa sekarang hanya dengan cemas menyebut - begitu menipis oleh kemunafikan dan vulgar - seperti persahabatan yang tidak memihak, cinta tetangga, simpati, akan menjadi akord puisi sosialis yang terdengar perkasa." (Trotsky: Sastra dan Revolusi).
Rantai penindasan dan perbudakan kelas tidak hanya bersifat material, tetapi  psikologis dan spiritual. Ini akan memakan waktu, bahkan setelah kapitalisme dihapuskan, untuk menyembuhkan luka psikologis dan moral dari perbudakan. Pria dan wanita yang telah dilatih sepanjang hidup mereka dalam semangat tunduk tidak akan segera menyingkirkan pikiran dan jiwa mereka dari prasangka lama. Tetapi ketika kondisi sosial dan material tersedia untuk memungkinkan pria dan wanita memiliki akses ke hubungan manusiawi yang sejati, perilaku dan cara berpikir mereka  akan berubah. Ketika hari itu tiba, orang tidak akan membutuhkan polisi - baik materi maupun spiritual.
Para sofis Yunani kuno adalah filsuf yang sangat cerdik dan menyatakan  "manusia adalah ukuran segala sesuatu". Dalam masyarakat tanpa kelas yang pasti akan terjadi. Tetapi di mana pria dan wanita benar-benar memiliki kendali penuh atas kehidupan dan takdir mereka, tempat apa yang tersisa untuk supernatural? Alih-alih haus akan kehidupan imajiner di luar kubur, orang-orang akan memfokuskan energi mereka untuk membuat hidup itu seindah dan semenyenangkan mungkin. Inilah makna batin sosialisme: untuk mengkonkritkan apa yang berpotensi selalu ada.
Dalam bentuk masyarakat manusia yang lebih tinggi ini, pria dan wanita akan bangkit menuju kebesaran sejati mereka. Mereka akan membersihkan dunia dari semua kemiskinan, kebencian dan ketidakadilan. Mereka akan mengembalikan planet kita ke kejayaan alaminya, sungai, laut, dan air terjunnya akan menjadi bersih kembali dan semua keanekaragaman hayati yang menakjubkan akan dilindungi dan dihargai. Kota-kota yang padat dan padat akan diruntuhkan dan dibangun kembali dengan segala perhatian dan kreativitas artistik yang harus diberikan orang-orang kepada lingkungan mereka. Kedalaman lautan akan ditemukan dan rahasia terakhir mereka terungkap.Â
Akhirnya dan akhirnya kami akan merentangkan tangan kami ke surga - bukan dalam doa tetapi di pesawat ruang angkasa, yang akan membawa umat manusia ke tepi galaksi kita dan mungkin lebih jauh. Ketika pria dan wanita menikmati pemandangan kemajuan manusia yang tak terbatas, yang dapat kita capai melalui upaya dan sumber daya kita sendiri dan tanpa semangat apa pun, ruang apa yang seharusnya ada untuk menggunakan agama? Orang-orang akan meninggalkan kepercayaan lama begitu mereka menemukan  mereka tidak lagi membutuhkannya.
Kata-kata hikmat yang agung dapat ditemukan di dalam Alkitab, seperti dalam Surat-surat kepada Jemaat di Korintus di mana kita membaca: "Ketika saya masih kecil, saya berbicara seperti anak kecil, berpikir seperti anak kecil, dan menilai seperti anak kecil. Ketika saya menjadi seorang pria, saya menyingkirkan apa yang ada dalam diri saya sebagai seorang anak." (1 Korintus 13:11) Hal yang sama terjadi dalam evolusi spesies kita. Ketika umat manusia akhirnya memenuhi takdirnya dan mampu berdiri di atas kedua kakinya sendiri dan menjalani hidup sepenuhnya, ia tidak lagi membutuhkan dukungan agama, makhluk gaib untuk disembah, atau penghiburan palsu untuk hidup di dunia lain selain dunia ini. . Ketika saat itu tiba, umat manusia akan meninggalkan agama dengan mudahnya seperti halnya orang-orang mengesampingkan dongeng yang sangat mereka cintai sejak kecil.
