Sekali lagi, oleh karena itu, dalam metafisika romantis, di satu sisi, ada rasa otonomi yang mengungkapkan rasa kebebasan, setidaknya dari "dunia sekitarnya", dan di sisi lain penerimaan terhadap proses puisi.. Â yang tentu menyiratkan kerinduan yang tak terhingga dan tak akan pernah habis.
Dalam sebuah artikel baru-baru ini, Jay Bernstein mengklaim  Schlegel mencoba untuk membebaskan estetika (Romantis) dari hubungannya dengan dunia yang masuk akal, sehingga mengembangkan posisinya di luar Lessing menjadi teori seni yang sepenuhnya Romantis. Â
Sesuai dengan pembacaan radikal Bernstein, Schlegel bergerak melampaui batasan media apa pun dan, dengan melakukan itu, bermanuver menuju posisi fragmen dan ironi yang menjadi pusat filsafat romantis dan pusat konsepsi otonomi estetika dalam diri.
Kreasi atau dalam arti estetika asthesis. Di sisi lain, Bernstein mengutip karya-karya Blanchot dan Man sebagai membawa filsafat Schlegelian ke dalam buah poststrukturalis dan peristiwa non-makna. Ini adalah konsep yang akan  kembalikan di bab empat, membahas skeptisisme Shelley sendiri di akhir hidupnya; Namun, Shelley, menurut,  mencapai kesimpulan ini melalui pengakuan terhadap batasan daya tanggap terhadap dunia empiris.**
