 Sejak saat itu, sejarah wanita  direpresentasikan sebagai waktu yang hampir tidak bergerak, sebagai sebuah kontinum yang ditandai oleh kekekalan dalam dominasi: "Seluruh sejarah wanita  telah dibuat oleh laki-laki dan mereka tidak pernah mempermasalahkan dominasi mereka" (Beauvoir). Wanita  adalah apa yang diinginkan laki-laki dan mereka telah memutuskan untuk mengeluarkan mereka dari ruang produksi dan kreativitas, akibatnya wanita  tidak akan pernah memainkan peran yang relevan dalam sejarah.
 Tetapi Beauvoir tidak mengabaikan kehadiran dan protagonisme wanita  di ruang budaya atau politik tertentu, meskipun ia menegaskan  tindakan jenis kelamin wanita  dan bahkan tanda-tanda kekuasaan yang dapat dilirik pada mereka yang memerintah di pengadilan abad pertengahan atau yang terutama aktif dalam perang Fronde, tidak menghilangkan situasi dominasi yang akan mengkondisikan tindakan mereka; menganggap  wanita  ini selalu bertindak sebagai anggota keluarga, klan atau partai politik yang diperintah oleh laki-laki.Â
Dan dia menambahkan , dalam banyak kasus, laki-lakilah yang menilai tindakan mereka, yang mempromosikannya, menoleransinya, dan bisa sama-sama menindasnya. Namun, dia tertarik untuk menyoroti, jika mungkin, kebebasan berbicara dan bertindak dari beberapa wanita yang, dilindungi oleh agama atau tulisan, mereka berhasil menghindari margin yang dikenakan pada jenis kelamin wanita . Teresa dari vila adalah sosok yang menonjol dalam teks. Tetapi dia menambahkan , sebagaimana didominasi, para wanita ini telah menghasilkan pemikiran mereka.
teks ke (III)
