Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo_Academic Tools
APOLLO_ apollo_Academic Tools Mohon Tunggu... Dosen - Tan keno kinoyo ngopo

Sementara waktu__ izin saya minta maaf dan mohon maaf sekali lagi, jika belum bisa atau tidak sempat membalas komentar, atau vote, terima kasih

Selanjutnya

Tutup

Filsafat Pilihan

Apa Itu Marxisme? (II)

25 Juli 2022   19:33 Diperbarui: 25 Juli 2022   19:39 83 9 3
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun

Apa Itu Marxisme? (2)

Tampaknya Marx telah meramalkan logika delusi ini. Memang, sehubungan dengan ideologi yang bersifat religius, ia menulis  "segera setelah kegilaan idealis ini menjadi praktis, karakter ganasnya segera terungkap.: ambisi klerikalnya untuk memerintah, fanatisme agamanya, penipunya, kemunafikannya yang saleh, penipuannya yang saleh". Harus dikatakan  konsekuensi intelektual dari "kegilaan idealis" ini tidak ada apa-apanya dibandingkan dengan puluhan juta kematian akibat kolektivisasi paksa, pembersihan Stalinis, belum lagi kamp-kamp pendidikan ulang Cina, barbarisme Revolusi Kebudayaan atau genosida Kamboja. 

Dan idealis untuk menghubungkan bencana dimensi ini dengan penyimpangan doktrinal sederhana dan membingungkan, dalam istilah Marx sendiri, "fraseologi" dengan "kepentingan nyata." Namun, subjek kami adalah evolusi ideologis yang tepat dari wacana Marxis, yaitu, "fraseologi." Itu memaksa kita untuk mengabaikan besarnya kejahatan yang dilakukan.

Beberapa kesinambungan sosialisme Soviet dan Asia dengan "despotisme Oriental" selama berabad-abad didokumentasikan dengan baik. Namun, akan menjadi ilusi dan etnosentris untuk percaya  malapetaka roh ini hanya dijelaskan oleh obskurantisme sekuler dan keterbelakangan budaya relatif. Seluruh faksi intelijen Barat  hidup dalam narasi muluk ini, sedemikian rupa sehingga pemimpin komunis Italia Palmiro Togliatti harus mendefinisikan de-Stalinisasi ideologis sebagai berikut:

 "Kita harus mempelajari kembali kehidupan demokrasi yang normal, belajar kembali untuk mengambil inisiatif di bidang gagasan. dan dari praktik, dalam mengejar debat yang penuh semangat, pelajari kembali tingkat toleransi terhadap kesalahan yang penting untuk menemukan kebenaran, pelajari kembali kemandirian penuh penilaian dan karakter.

Proses pembelajaran ulang ini berkembang sangat lambat, takut-takut dan tidak merata tergantung pada negara selama tiga dekade setelah kejutan traumatis dari Laporan Khrushchev dan pemberontakan Hungaria. Sementara partai-partai komunis barat terbangun dengan susah payah dari tidur dogmatis mereka, banyak intelektual mereka dengan tergesa-gesa menemukan  seringkali sebelum tenggelam dalam pragmatisme liberal-positivis atau kekecewaan postmodern harta terlarang dari berbagai Marxisme heterodoks dan ilmu sosial. 

Di negara-negara "kubu sosialis" Eropa Timur, setelah kebangkitan de-dogmatisasi yang malu-malu dan ilusif di Polandia, Cekoslowakia dan Hongaria pada awal 1960-an, wacana resmi Marxis-Leninis, di bawah naungan Leonid Brezhnev dan Mikhail Suslov mencapai tingkat kebodohan yang belum pernah terjadi sebelumnya yang bahkan tidak dapat "ditebus" oleh keyakinan agama fanatik pada tahun-tahun heroik.

Fase relaksasi relatif yang diikuti oleh pengerasan terminal yang mengikuti berakhirnya teror Stalinis menumbuhkan suasana kemunafikan dan ketidaktahuan yang meluas yang secara memalukan menghabiskan likuidasi Marxisme oleh rezim-rezim Marxis-Leninis. Beberapa tahun setelah keruntuhan terakhir kekaisaran Soviet, tragedi ideologis berakhir dengan lelucon sinis. Fase relaksasi relatif yang diikuti oleh pengerasan terminal yang mengikuti berakhirnya teror Stalinis menumbuhkan suasana kemunafikan dan ketidaktahuan yang meluas yang secara memalukan menghabiskan likuidasi Marxisme oleh rezim-rezim Marxis-Leninis.

Beberapa tahun setelah keruntuhan terakhir kekaisaran Soviet, tragedi ideologis berakhir dengan lelucon sinis. Fase relaksasi relatif yang diikuti oleh pengerasan terminal yang mengikuti berakhirnya teror Stalinis menumbuhkan suasana kemunafikan dan ketidaktahuan yang meluas yang secara memalukan menghabiskan likuidasi Marxisme oleh rezim-rezim Marxis-Leninis. Beberapa tahun setelah keruntuhan terakhir kekaisaran Soviet, tragedi ideologis berakhir dengan lelucon sinis.

  Di sisa-sisa kubu "sosialis", termasuk di Kuba, tidak ada orang lain yang secara serius percaya pada ideologi resmi Marxis-Leninis di luar deklarasi keadaan secara seremonial. Di People's China, seorang sekretaris provinsi Partai Komunis tidak malu-malu menjelaskan kepada koresponden New York Times  "ekonom favoritnya adalah Milton Friedman. Di berbagai negara pinggiran kapitalis, ada sekte-sekte Marxis-Leninis yang kadang-kadang terus berkhotbah di padang pasir dan kadang-kadang mengelola kuota perwakilan di lembaga-lembaga serikat pekerja dan bidang politik atas dasar sintesis aneh antara kiri kekanak-kanakan dan kretinisme parlementer. paradoks yang akan membuat Lenin tercengang!). 

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!

Video Pilihan

LAPORKAN KONTEN
Alasan