Apa itu Metafisika?

Apa itu  Metafisika?

Kata 'metafisika' sangat sulit untuk didefinisikan. Kata  Mata di abad kedua puluh seperti 'meta-bahasa' dan 'metafilsafat' mendorong kesan bahwa metafisika adalah studi yang entah bagaimana "melampaui" fisika, sebuah studi yang ditujukan untuk hal-hal yang melampaui keprihatinan duniawi Newton dan Einstein dan Heisenberg. Kesan ini keliru. 

Kata 'metafisika' berasal dari judul kolektif dari empat belas buku karya Aristotle  yang saat ini kita anggap sebagai Metafisika Aristotle.  Aristotle  sendiri tidak tahu kata itu. (Dia memiliki empat nama untuk cabang filsafat yang menjadi pokok bahasan Metafisika: 'filsafat pertama', 'ilmu pertama', 'kebijaksanaan', dan 'teologi'.)

Sebelum Aristotle ada tiga pendahulunya sangat mempengaruhi pemikiran Platon   [guru Aristotle) tentang metafisika dan epistemologi, Heraclitus (c. 540 SM-480-70), Parmenides (c.515 SM-449-40), dan Socrates (470 SM-399). Hanya fragmen yang tersisa dari tulisan Parmenides dan Heraclitus, termasuk beberapa yang terkandung dalam dialog Platon  . 

Socrates tidak menulis apa-apa. Penggambaran Platon   tentang gurunya adalah sumber utama bukti filsafatnya. Parmenides berpendapat bahwa hanya ada satu hal, Wujud. Seseorang bahkan tidak bisa berpikir atau mengatakan apa yang tidak. 

Selain itu, karena perubahan menyiratkan bahwa sesuatu menjadi sesuatu yang bukansaya berubah dari tidak cokelat menjadi cokelat, tidak ada yang bisa berubah. Realitas itu statis. Penampilan perubahan hanya itu, penampilan yang menipu. 

Sayangnya, sedikit yang tersisa dari Parmenides tidak memungkinkan kita untuk memutuskan apakah dia berpendapat hanya ada satu item, Wujud, di alam semestanya monisme numerik yang ketat atau apakah hanya ada satu jenis benda, makhluk atau benda yang ada.  Catatan Parmenides tentang Wujud tampaknya telah berkontribusi pada doktrin Platon   tentang Bentuk.

Heraclitus adalah rasul perubahan. Bagi Heraclitus, benda-benda biasa di dunia fisik tampaknya terus berubah. Satu-satunya konstanta, kesamaan yang mendasari, adalah pola perubahan itu sendiri. Bahwa ada entitas yang tidak berubah, bagi Heraclitus, adalah ilusi. Gagasan Heraclitus tentang 'fluks' tampaknya telah memengaruhi pemikiran Platon   tentang objek material biasa.

Platon   menulis dialog yang berbeda pada waktu yang berbeda. Kami biasanya membagi tulisannya menjadi tiga periode. Pada awal periode 'Socrates', kita menemukan Apology, Crito, Euthyphro, Charmides, Ion, Lysis, Laches, Hippias Minor, Menexenus, Euthydemus, dan Protagoras. Hippias Major, Gorgias dan mungkin Meno termasuk akhir periode ini, mungkin dengan Gorgias dan lebih mungkin Meno mendekati periode tengah. 

Karya-karya periode pertengahan termasuk Cratylus, Symposium, Phaedo, Republic dan mungkin Phaedrus. Pada fase pasca-Republik kita kemudian menemukan Parmenides, Theaetetus, Sophist, Politicus, Timaeus, Philebus dan Laws, bersama dengan Critias.