Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Cryptocurrency Pilihan

Apakah Mata Uang Kripto (Cryptocurrency) dan Bitcoin sebagai Produk Intelektual?

26 April 2022   22:19 Diperbarui: 26 April 2022   22:47 532
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.

Singkatnya, sejak penemuannya di zaman mitos Croesus, uang bergantung pada perantara tepercaya, bank atau penguasa, yang menjamin nilainya, mengotentikasi transaksi, mengatur sirkulasi tanda-tanda moneter dan akhirnya meminjamkan jika terjadi kepanikan dari mata uang.

Secara apriori, spekulasi dalam mata uang kripto memiliki sedikit efek pada ekonomi riil daripada perjudian. Dalam poker, apa yang dimenangkan satu pemain hilang oleh yang lain. 

Efek sosial dapat menjadi bencana besar  Fyodor Dostoyevsky adalah saksinya   tetapi efek makroekonomi dapat diabaikan. Legenda dua pedagang barang antik, yang menjual kembali vas Cina yang sama beberapa kali dengan harga yang meningkat, memasukkan dua sen ke dalam musik ini. 

Menurut rekening mereka, masing-masing dari dua pedagang barang antik telah mendapatkan uang. Tetapi perdagangan mereka tampaknya tidak menghasilkan kekayaan nyata (dan, sebaliknya, jika harganya menurun). Di sisi lain, mereka telah memberi masyarakat satu-satunya layanan yang diakui Friedrich Hayek (1899/1992) di pasar: menghasilkan informasi. 

Berlawanan dengan teori ekonomi liberal yang dominan  disebut neoklasik   yang mendalilkan pasar efisien berdasarkan rasionalitas dan informasi sempurna para agen, Hayek menjadikan informasi dan rasionalitas ekonomi bukan prasyarat tetapi konsekuensi persaingan. 

Saya menyadari  nilai layanan ini (produksi informasi) hanya menarik di sini bagi para spekulan. Ini mengarah pada penyimpanan mata uang kripto dalam kantong yang sama dengan chip kasino atau kotak karton Lotere Nasional.

Bitcoin sebagai tatanan moneter baru memunculkan pro dan kontra. Pertama muncul  pertanyaan tentang status sentral kode dalam kepercayaan metodis. Namun di balik kode tersebut, bukankah ada desainer (S. Nakamoto yang misterius), sebuah komunitas?

Selain jaringan P2P/ Peer-to-Peer (P2P)  yang dibentuk oleh node, bagaimana komunitas ini diatur? Melalui saluran konkret apa ia bekerja untuk legitimasi mata uangnya? Oleh karena itu, akan tepat untuk memeriksa organisasi semacam itu lebih lanjut, untuk memahami fungsinya dan menentukan peran, status, dan posisi berbagai aktor yang membentuknya: anak di bawah umur, promotor, pengelola situs resmi, pengguna, dll. 

Pendekatan yang lebih empiris ini harus menjadi subjek pekerjaan lebih lanjut. Kedua, kelengkapan sistem Bitcoin sehubungan dengan artikulasi yang koheren dari bentuk kepercayaan menimbulkan masalah. 

Jaringan peer-to-peer (P2P) adalah model komunikasi terdesentralisasi antara dua rekan yang  dikenal sebagai node, yang dapat berkomunikasi satu sama lain tanpa memerlukan server pusat. Tidak seperti model seeder/leecher (atau klien/server) di mana seeder membuat permintaan dan leecher memenuhi permintaan, model jaringan P2P memungkinkan setiap pihak berfungsi baik sebagai seeder maupun sebagai leecher. 

Ini berarti  jaringan, setelah terbentuk, dapat digunakan oleh para peserta untuk berbagi dan menyimpan file tanpa bantuan perantara.

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5
  6. 6
  7. 7
  8. 8
  9. 9
Mohon tunggu...

Lihat Konten Cryptocurrency Selengkapnya
Lihat Cryptocurrency Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun