Lembah Manah lan Andhap Asor. Artinya  Kerendahan hati adalah sifat kepribadian yang diperoleh melalui internalisasi pola perilaku dan nilai-nilai orang lain. Lembah manah lan andhap asor." (Rendah hati, dan sopan santun),  tercermin dalam kemampuan untuk menjaga ekspresi emosi dan perilaku seseorang dalam batas-batas, untuk menjaga ketenangan, moderasi dan pengendalian, untuk membuat tuntutan minimal pada orang lain dan pada materi sendiri dan fasilitas rumah tangga. Kesederhanaan mengubah gaya hidup seseorang, memastikan kesopanan dalam komunikasi, menghormati kesopanan, dan menjalani hidup tanpa kemewahan.
Tulisan ini mempromosikan diskursus dan paradoks atau pro kontra hakekat Lembah Manah lan Andhap Asor.  Hal ini misalnya dipercaya  ketika kebajikan seseorang muncul dalam tindakan dan imbalan datang tanpa mengemis atau menuntut, kesopanan menghiasi seseorang dan menyajikannya tanpa membual berlebihan. Ekspresi dimungkinkan dalam perilaku melalui kepatuhan kepada yang lebih tua dan kerendahan hati di hadapan yang berpengalaman, dalam pakaian merek murah, warna dan model yang layak. Kerendahan hati sering digunakan secara bergantian dengan rasa malu dan takut-takut, tetapi ini tidak benar bahkan dengan manifestasi yang serupa karena kerendahan hati adalah tindakan sadar, keputusan dibuat dan manifestasi lainnya tidak disadari dan didorong oleh alam bawah sadar atau trauma.
Apa itu kerendahan hati (Lembah Manah lan Andhap Asor)?; Arti kesopanan itu beragam, dan tergantung pada ruang lingkup diskusi, itu akan memiliki penyesuaian sendiri, dari yang umum tetap ringan dan kurangnya keinginan untuk mengutamakan diri sendiri. Adapun gaya hidupnya, ia dicirikan oleh kurangnya nafsu akan kemewahan dan pemahaman  sumber daya yang tidak signifikan diperlukan untuk merasa baik. Dalam hal interaksi interpersonal, kerendahan hati dicirikan oleh minat yang tulus pada orang lain, dan lebih dari pada dirinya sendiri, orang seperti itu lebih banyak bertanya dan mendengarkan daripada berbicara dan menyombongkan diri. Selain itu, selama komunikasi, martabat semua orang diakui, aturan yang diterima dalam masyarakat dimanifestasikan dan dipatuhi.
Kesopanan dianggap sebagai sifat karakter yang memungkinkan seseorang untuk berbaur dengan lingkungan mereka tanpa menarik perhatian yang tidak semestinya, meskipun menarik perhatian pada diri sendiri (dengan tindakan atau kata, pakaian atau pembelian) umumnya dianggap perilaku tidak bermartabat.
Banyak perangkat aturan (etiket, perilaku sosial yang baik, yang diakui) menyatakan  kerendahan hati menghiasi seseorang dan merupakan kualitas paling berharga yang memberikan peluang dan visi dari orang lain, untuk belajar dari mereka, berkontribusi pada pengembangan kebaikan dan sebagai hasilnya, membangun hubungan yang baik. Tetapi kerendahan hati mungkin tidak selalu memiliki efek positif dalam masyarakat di mana beberapa orang hidup dengan hukum lain, mementingkan diri sendiri dan licik, dan menggunakan kerendahan hati orang lain untuk keuntungan mereka sendiri.
Kesopanan bukanlah sifat karakter atau diwujudkan dalam perilaku dan mencerminkan garis tertentu, meskipun motif untuk perilaku tersebut  bisa berbeda. Orang yang rendah hati mungkin berasal dari bangsawan, atau dari fakta  mereka dengan tulus tidak menganggap jasa mereka luar biasa, atau mungkin dari atau dari ketidakmampuan untuk bersembunyi di balik topeng kesopanan dan menunggu orang lain untuk menunjukkannya. Banyak, mengetahui betapa orang lain menghargai tampilan yang rendah hati, hanya dapat bertindak sebagian di hadapan orang yang diperlukan yang mereka butuhkan untuk mengesankan, sambil bersikap kurang ajar dan santai sepanjang waktu. Itu bukanlah kerendahan hati yang sejati, sama seperti kebaikan yang mengejar tujuan egoisnya sendiri bukanlah kebaikan sejati.
Kesederhanaan vs. Rasa Malu  apa bedanya?.  Kesopanan dan rasa malu sering membingungkan, dan beberapa menganggap konsep ini sama, meskipun sangat keliru. Kerendahan hati bertanggung jawab atas perilaku sadar dan rasa malu mengacu pada pengalaman emosional yang tidak terkendali. Seseorang bisa menjadi sederhana dan tidak pemalu atau pemalu tetapi tidak rendah hati - keduanya tidak berjalan bersama dan tidak dapat dipertukarkan. Jika seseorang, ketika menjalani gaya hidup sederhana, tidak menunjukkan kebaikan dan pencapaiannya karena keengganan, termasuk lingkungan sadar, maka dalam kasus rasa malu ini disebabkan oleh rasa takut (menarik perhatian, tidak menahan kritik, dll.).
Rasa malu muncul dari rasa tidak aman dan orang seperti itu lebih cenderung diam, mendengarkan lawan bicaranya dengan cermat untuk mengoreksi pernyataannya menurut sudut pandang orang lain.
Kesopanan selalu percaya diri, dan orang yang rendah hati mendengarkan orang lain karena minat yang tulus, mengubah pikirannya hanya pada fakta, dan bukan karena keinginan untuk menyenangkan. Seorang pemalu tetap terbuka dalam interaksi sosial, meskipun mereka tidak menempatkan kepribadian mereka di depan.Rasa malu dapat menyebabkan seseorang menghindari kontak sosial dan pengalaman baru. Yang pertama tentang perkembangan dan pembelajaran terus-menerus dari dunia luar, yang kedua tentang ketakutan akan pintu peluang yang baru dan tertutup.
Kerendahan hati dapat dipelajari atau tidak dipelajari, tingkat dan lingkup manifestasinya dapat dikendalikan, sedangkan rasa malu adalah sifat karakter dan perubahan semacam itu membutuhkan kerja batin yang jauh lebih dalam daripada menyesuaikan garis perilaku. Agar seseorang mulai menjadi pemalu atau berhenti, serangkaian peristiwa korektif diperlukan, baik yang membuat frustrasi dan traumatis, memaksa mereka untuk bersembunyi, atau korektif dan menstabilkan, untuk membantu secara aktif memanifestasikan diri mereka di lingkungan eksternal.
