Tempat Jin Buang Anak

Klasifikasi lebih lanjut adalah perbedaan antara metafora langsung dan tidak langsung (batu berbicara, batu tetap diam), klasifikasi menurut kriteria modal  metafora tebal (pusaran pasar membeku menjadi es) vs metafora absolut, yang naik di atas pandangan langsung atau akhirnya setelah Frekuensi  metafora stereotip (sesuai dengan epitheon ornanus), di mana jenis metafora dapat menjadi karakteristik zaman atau individualitas. 

Dalam Homer, metafora stereotip mencolok, di barok dan di zaman modern ada preferensi parsial untuk metafora berani. Dari sudut pandang sejarah, metafora adalah sumber formasi leksikal baru, di mana makna yang ditransfer menambah makna asli atau sebagian atau seluruhnya menggantikan makna lama.

Deleuze dan Guattari menangani secara kritis 4 postulat linguistik. Ini adalah tuduhan:

1. Bahasa itu informatif dan komunikatif;
2. Ada mesin bahasa abstrak yang tidak mengacu pada faktor ekstrinsik apa pun;
3. Ada konstanta dan universal bahasa yang memungkinkan bahasa diperlakukan sebagai sistem yang homogen;
4. Bahasa itu hanya dapat diuji secara ilmiah di bawah prasyarat bahasa standar atau bahasa tingkat tinggi.

Susunan dan penjabaran dalam buku1 ini dapat dipahami melalui cara berpikir yang khusus. Para penulis telah menyusun buku mereka dengan cara yang kurang logis-diskursif, tetapi lebih logis-rhizomatik.  

Sebaliknya, ini lebih tentang mampu melakukan keadilan terhadap kompleksitas koneksi dalam kenyataan. Jenis sistem ini tentu saja tidak membuatnya lebih mudah pada awalnya, tetapi membuatnya lebih menarik untuk melihat apa yang sebelumnya terstruktur dengan cara yang baru. 

Strukturnya tidak terlalu aneh: jika Anda melihat struktur dari topik yang sedang hangat dibicarakan di Internet, misalnya, Anda akan selalu menemukan posting di sekitar "topik utama" yang bertindak sebagai cabang dan berkembang menjadi diskusi baru - memang terjepit ke dalam struktur pohon, yang mungkin menjadi alasan mengapa diskusi sampingan ini sering dianggap sebagai spam.

Aspek menarik  muncul ketika Anda melihat seluruh Internet: Internet tidak memiliki awal atau akhir dan membentuk struktur rimpang melalui kemungkinan hypertext (yang diwakili hyperlink). 

Baik itu jangkar yang merujuk bolak-balik pada halaman yang sama, tautan yang membuka halaman baru, membuka tab baru atau yang merusak bingkai  struktur rhizomatik biasanya dibentuk oleh jenis referensi ini. Dalam hal ini, dokumentasi sumber bersama dengan daftar pustaka dalam karya ilmiah  dapat dipertimbangkan sebagai referensi dan dengan demikian menemukan struktur ramping.

Untuk itu perlu diperkenalkan istilah dan cara berpikir, oleh karena itu fokusnya tidak boleh terlalu banyak pada detail. Mungkin ternyata ada kesejajaran antara linguistik dan psikoanalisis. Bagaimanapun, keduanya dapat dikritik dalam aspek yang sama dan, dari sudut pandang ini, dapat dibuka kembali atau didesain ulang.

Linguistik memiliki masalah dengan bahasa: konsep tampaknya membuahkan hasil sehingga menjadi perlu untuk melengkapi ajaran ini dengan seluruh cabang-cabang pragmatik. 

Paradoks lain tampaknya  linguistik berurusan dengan masalah yang hanya menjadi masalah bagi linguistik: "penjelasan normalisasi perasaan untuk bahasa". Karena perasaan terhadap bahasa tidak menimbulkan masalah bagi pembicara itu sendiri.