Apa Itu Kesabaran?

Apa itu Kesabaran?

Khawatir tentang dirimu sendiri. Bekerja pada diri sendiri adalah inti dari etika tabah atau Kesabaran. Berurusan dengan emosi sendiri adalah inti dari hidup ini. 

Teori emosi yang tabah, dengan idealnya mengendalikan perasaan, sering dikritik karena terlalu keras. Filsuf  Martha Nussbaum, yang dalam karya-karya etisnya yang berpengaruh menggunakan konsepsi tabah tentang emosi sebagai penilaian, yakin  hal itu masih menawarkan wawasan yang masih berlaku sampai sekarang.

Bagaimana Stoa dapat membantu kita hari ini untuk menghadapi pandemi Covid19, krisis ekonomi sosial budaya, atau dengan emosi yang kuat seperti kemarahan? Filsuf dan penulis buku laris Wilhelm Schmid dengan cermat mengikuti kebijaksanaan kaum Stoa, gagasan mereka tentang ketenangan, kebahagiaan, dan seni hidup. 

Kaum Stoa  berbicara tentang keseimbangan yang sulit antara kontrol emosi dan emosi dingin - dan tentang apa artinya mengambil hidup Anda ke tangan diri sendiri.

Stoa adalah salah satu aliran filsafat kuno yang paling menarik dan kuat; Filsafat Eropa telah bekerja melalui ajarannya setiap saat, dari cita-cita mengendalikan emosi hingga pertanyaan tentang kemungkinan mundur dari dunia yang kacau. 

Hal yang sama berlaku hari ini: Mengingat perjuangan politik untuk keadilan, spiral kemarahan di jejaring sosial, perasaan tidak berdaya dalam menghadapi hubungan kekuasaan yang mengglobal dan gejala krisis di demokrasi barat, pertanyaan dasar tabah lebih topikal dari sebelumnya: Bagaimana bisa dan haruskah kita terlibat secara politik? 

Apa yang relevan secara moral, apa yang harus membuat kita marah, dan di mana kita harus tetap tenang? Dan akhirnya: Apa yang ada dalam kekuatan kita, di mana kita bisa efektif - dan di mana kita harus melatih kesabaran dan ketenangan?

Kepedulian terhadap orang lain. Fokus tabah pada kebajikan batin dan otonomi individu menimbulkan pertanyaan apakah ketabahan pada intinya bukanlah usaha yang egois dan introspektif. Filsuf Swiss Andreas Urs Sommer melihatnya secara berbeda; baginya, cita-cita tanggung jawab untuk diri sendiri disertai dengan kewajiban untuk membentuk ruang politik.

Filsafat tabah  baik kaum Stoa, atau {Jawa menyebutnya "Sabar Nrimo, Nrimo Ing Pandum] atau "Amor Fati" versi Friedrich Nietzsche diletakkan sebagai sistem keseluruhan: kosmos secara keseluruhan masuk akal dan kita manusia adalah makhluk rasional yang harus hidup selaras dengan alam rasional. Gagasan kosmopolitanisme yang tabah  cocok dengan keyakinan dasar ini, seperti yang dijelaskan oleh filsuf Katja Maria Vogt, yang mengajar di New York: semua orang secara de facto terhubung satu sama lain dan dengan kosmos secara keseluruhan. Dan kita bertanggung jawab atas dunia.

Aristotle  mengajarkan  setiap kebajikan adalah jalan tengah antara dua keburukan. Bahkan jika dia tidak secara eksplisit menyebutkan kebajikan kesabaran, "aturan emas" ini  dapat diterapkan pada kualitas ini. 

Kesabaran karena itu dalam arti emas di satu sisi ketidaksabaran, tergesa-gesa, tergesa-gesa dan di sisi lain kelambatan dan berlama-lama. Kata "sabar" kembali ke bahasa "sabar Nrimo" dan mungkin memiliki akar kata kerja Indo-Eropa yang terkait dengan menanggung beban dan bertahan tanpa patah menyerah. Kata Latinnya adalah "patientia". 

Kesabaran erat kaitannya dengan waktu dan waktu. Pada musim semi khususnya, kita sering tidak sabar mengharapkan hari-hari pertama yang hangat dan cerah, tetapi orang Jepang sudah tahu: Jika Anda menunggu cukup lama, oleh waktu maka cuaca terbaik akan datang. Sikap seperti itu adalah seni hidup yang sebenarnya! Jadi Kesabaran adalah Seni Kehidupan Manusia; 

Dokrin Buddhis,  hidup sepenuhnya di sini dan sekarang, dan dengan ketenangan, ketenangan dan kedamaian batin, menarik alur di kerikil di taman Zen-nya dengan penggaruk, menyampaikan citra filsuf yang sepenuhnya berlabuh di Tao, Dharma, yang selalu tahu kapan waktunya untuk apa.

Bukankah menarik  pembuat jam, yang dapat membuat waktu kuantitatif terukur bagi kita, hanya dapat merakit jam dengan kesabaran dan ketenangan? 

Banyak aktivitas manual yang membutuhkan kesabaran, pikirkan saja tentang memasang jarum, dan kebajikan ini terkait dengan kebajikan "ekonomi" lainnya, ketekunan, ketertiban, penghematan dan ketekunan. Manusia "melatih" kesabaran dalam pekerjaannya, dan seringkali ketidaksabaran sesaat dapat merusak apa pun yang telah dibuat sebelumnya.

Kesabaran adalah salah satu kebajikan terpenting dalam hubungan interpersonal. Itu berjalan seiring dengan kelembutan dan kesabaran dan dibawa oleh cinta. 

Dan itu harus dipasangkan dengan harapan dan keyakinan dan kepercayaan  seseorang dapat melakukan apa yang tidak dapat dia lakukan sekarang. Jadi itu adalah kebajikan yang sangat filosofis, karena percaya pada apa yang baik, indah dan adil pada yang lain, pada potensi dan kemampuannya yang belum ditemukan. "Kesabaran adalah salah satu bentuk keyakinan," kata Jorge ngel Livraga Rizzi. 

Jadi kesabaran  merupakan kebajikan spiritual yang diyakinkan akan kekuatan roh atas materi. Pada tingkat spiritual, kita semua sempurna, ilahi dan mulia - inilah yang diajarkan oleh banyak budaya kuno dan orang bijak umat manusia. 

Dan secara bertahap kesempurnaan akan memanifestasikan dirinya - bahkan jika beberapa dari sesama manusia saat ini masih mengganggu kita (manusia membutuhkan kesabaran terbesar dengan orang-orang yang dengannya kita mempertahankan kita jatuh dalam realitas!)

 Umat manusia  perlu kesabaran untuk bisa menanggung orang lain yang - seperti diri kita sendiri, belum sempurna. Itu adalah aspek lain dari kesabaran. Kesabaran artinya anda  harus bisa menanggung sesuatu terjadi namun tidak anda sukai.  666__ tkq