Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Humaniora Pilihan

Apa Itu Keadilan?

27 Juni 2021   11:28 Diperbarui: 27 Juni 2021   11:34 366
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.

Apa Itu Hakekat Keadilan?

Seseorang tampaknya benar-benar berbicara tentang keadilan dan ketidakadilan dalam berbagai pengertian, hanya saja ekskursus tentang hal ini memiliki sudut pandang yang berbeda, apalagi perbedaan makna ketika kata itu sama di definisikan karena itu menyembunyikan atau tidak muncul secara terbuka seperti hal yang suit diartikan dan memiliki pengertian seolah berjauhan. Perbedaannya besar jika terletak pada bentuknya episteme dan gagasannya;

Apakah nilai yang bisa ditentukan berapa banyak arti dari ungkapan bahwa ketidakadilan itu adalah hal "yang tidak benar". Tampaknya ketidakadilan bisa dimaknai di satu sisi pelanggar hukum, kemudian, di sisi lain, serakah, yang lain ditipu, dan akhirnya, ketiga, musuh kesetaraan. Dari sini juga terbukti bahwa dia yang mematuhi hukum dan bersahabat dengan kesetaraan akan adil. Oleh karena itu hak adalah apa yang legal dan apa yang sesuai dengan kesetaraan, ketidakadilan adalah apa yang ilegal dan apa yang bertentangan dengan kesetaraan.

Karena keserakahan termasuk dalam satu kelas orang yang tidak benar, maka keserakahan harus berurusan dengan barang, tidak dengan semua, tetapi dengan mereka yang menyebabkan kebahagiaan dan ketidakbahagiaan eksternal, yang secara mutlak dan dalam diri mereka sendiri selalu tampak baik, tetapi tidak selalu untuk individu. Tetapi orang-orang berdoa dan peduli hanya untuk mereka.   Sebaliknya, mereka harus berdoa agar apa yang benar-benar baik; akan baik bagi mereka juga, dan hanya memilih apa yang baik.

Orang yang tidak adil tidak selalu menginginkan terlalu banyak, tetapi kadang-kadang terlalu sedikit, yaitu apa yang dengan sendirinya merupakan kejahatan. Tetapi karena kejahatan yang lebih rendah muncul sampai batas tertentu sebagai kebaikan dan keserakahan diarahkan pada barang, maka dia tampaknya serakah. Namun pada kenyataannya dia adalah teman ketidaksetaraan. Itu adalah istilah yang lebih luas dan umum. Ketidakadilan sama dengan pelanggaran HAM, yaitu ketidaksetaraan.

Pelanggar adalah termasuk tidak adil. Sama dengan bersifat ilegalitas atau ketidaksetaraan, mencakup setiap ketidakadilan  umum untuk setiap pelanggaran.

Karena kita menganggap pelanggar sebagai tidak adil dan pengamat hukum sebagai adil, maka segala sesuatu yang sah ternyata adil dan benar dalam arti tertentu. Karena apa yang ditentukan oleh pembuat undang-undang adalah sah, dan setiap ketentuan hukum kita sebut adil atau benar. Tetapi hukum berurusan dengan segalanya, mengejar utilitas umum atau utilitas bangsawan atau penguasa, apakah ini karena kebajikan mereka atau kualitas pembeda lainnya. Maka di sebut dalam arti apa yang adil dalam komunitas negara yang menghasilkan dan memelihara kebahagiaan dan komponen-komponennya .

Tetapi hukum mengatur kedua pekerjaan yang berani, misal Tuan X tidak meninggalkan jabatannya, tidak melarikan diri, tidak melepaskan senjata, serta karya-karya moderat, Tuan X tidak melakukan perzinahan atau melakukan tindakan kekerasan, dan orang yang lemah lembut, Tuan X tidak memukul atau memarahi. Dan itu berjalan dengan cara yang sama sehubungan dengan kebajikan dan keburukan lainnya, di sini memerintah, di sana melarang, dan ia melakukannya dengan cara yang benar ketika itu sendiri dirumuskan dengan baik, di sisi lain lebih buruk ketika sembarangan, seolah-olah sesuka hatinya apalagi pilih kasih.

Kebajikan ini adalah kebajikan yang sempurna, bukan kebajikan yang sempurna secara umum, tetapi sejauh itu berkaitan dengan orang lain  itulah sebabnya sering kali berlaku untuk kebajikan yang paling baik, pada kebajikan yang begitu indah sehingga seperti bintang malam hari. Bintang  tidak sama dengan anda bersinar; maka pepatah: setiap kebajikan terkandung dalam kebenaran; dan untuk kebajikan yang paling sempurna, karena itu adalah penerapan dari kebajikan yang sempurna. Tetapi itu sempurna karena pemiliknya   dapat melakukan kebajikan terhadap orang lain dan bukan hanya untuk dirinya sendiri atau kepentingan pribadi. Karena banyak orang dapat menjalankan kebajikan dalam urusan mereka sendiri, tetapi tidak dapat melakukannya dalam hal yang berhubungan dengan kasus  lain.   

 Karena  harus sama apapun hubungannya dengan orang lain dan milik masyarakat. Karena alasan inilah kebenaran  di antara kebajikan tampaknya menjadi barang asing, karena berhubungan dengan yang lain. Karena itu melakukan apa yang baik untuk orang lain, baik itu penguasa atau makhluk biasa, atau masyarakat awam. Maka seburuk-buruknya adalah orang yang mengubah kejahatannya terhadap dirinya sendiri dan  terhadap teman-temannya, tetapi yang terbaik adalah orang yang tidak membiarkan kebaikannya bermanfaat bagi dirinya sendiri dan orang lain.

Maka keadilan hukum adalah bagian kecil, hanya sebagian dari kebajikan, tetapi keseluruhan, dan ketidakadilan yang berlawanan dengannya bukanlah bagian dari kejahatan, tetapi sekali lagi adalah keseluruhan.

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
Mohon tunggu...

Lihat Konten Humaniora Selengkapnya
Lihat Humaniora Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun