Mohon tunggu...
Prof. Dr. Apollo (Daito)
Prof. Dr. Apollo (Daito) Mohon Tunggu... Tan keno kinoyo ngopo

***

Selanjutnya

Tutup

Filsafat Pilihan

Adorno, Durkheim: Fenomena Bunuh Diri

9 Mei 2021   16:50 Diperbarui: 9 Mei 2021   16:54 99 6 1 Mohon Tunggu...
Lihat foto
Adorno, Durkheim: Fenomena Bunuh Diri
fenomena [1] (Dokpri)

Adorno, Durkheim: Fenomena Bunuh Diri 

Tema The Suicide' [bunuh diri] karya Durkheim adalah studi empiris yang sebagian besar tentang fenomena dengan nama yang sama. Durkheim dengan tepat disebut sebagai salah satu pendiri "sosiologi positif". Meskipun dan karena Durkheim memiliki data terbatas untuk mendukung tesisnya, manfaatnya terutama bersifat metodologis.   Durkheim mengikuti aturan metode yang ditetapkan   Durkheim, dan memberikan interpretasi lengkap tentang fenomena tersebut berdasarkan statistik bunuh diri.

Tentu saja, bunuh diri masih menjadi topik yang menyedihkan dan menarik saat ini, yang telah dipelajari secara ekstensif sejak Durkheim. Pekerjaan rumah ini merupakan upaya diskusi teoretis tentang bunuh diri oleh Durkheim. Fokusnya harus pada kritik terhadap metode positivisnya, yang pada akhirnya memberikan fakta sosial otoritas material ekstra-individu. Fakta-fakta sosial ini tidak hanya penting secara sosial;

Pada  pandangan Durkheim, bunuh diri muncul dalam empat jenis, yang didasarkan pada derajat ketidakseimbangan dua kekuatan sosial : integrasi sosial dan regulasi moral.  Istilah bunuh diri diterapkan pada semua kasus kematian yang diakibatkan secara langsung atau tidak langsung dari tindakan positif atau negatif dari korban itu sendiri, yang dia tahu akan membuahkan hasil tersebut. Durkheim percaya   karena tingkat anomie  yang tinggi maka ada tingkat bunuh diri.

David Emile Durkheim ( lahir 15 April 1858 dan meninggal 15 November 1917), membagi 4 tipe bunuh diri yakni; Bunuh diri egois, Bunuh diri altruistic,  Bunuh diri anomik, dan Bunuh diri yang fatal. Durkheim menyimpulkan   angka statistika bunuh diri lebih tinggi dengan kategori :[a] pada pria lebih tinggi  wanita (meskipun wanita menikah yang tetap tidak memiliki anak selama beberapa tahun berakhir dengan tingkat bunuh diri yang tinggi), [b] bagi mereka yang lajang dibandingkan mereka yang berada dalam hubungan pernikahan, [c]orang tanpa anak dibandingkan orang dengan anak, [d] di antara Protestan lebih tinggi daripada Katolik dan Yahudi, [e] di antara tentara daripada warga sipil, [f] di saat damai dari pada saat perang, [g] di negara-negara Skandinavia.

Durkheim  mengaitkan sifat mereka sendiri, kehidupan mereka sendiri dengan kekuatan sosial. Mereka adalah kekuatan sosial yang mempengaruhi semua orang melalui kesadaran kolektif. Kesadaran kolektif ini dianggap terpisah dari individu-individu.Kekuatan yang bekerja melalui over-actor kolektif ini harus diperlakukan dan dikenali seperti kekuatan alam dan dipisahkan dari individu.  

Bagi Adorno atu Theodor Ludwig Wiesengrund Adorno [lahir 11 September 1903- August 6, 1969], individu dan masyarakat saling memediasi sejauh yang satu tidak bisa tanpa yang lain. Posisi Durkheim adalah kolektivis untuk Adorno. Apalagi yang mengambil posisi normatif. Durkheim mengekspresikan dirinya secara eksplisit dalam 'Tentang Divisi Sosial Tenaga Kerja'.  Theodor Adorno  menetapkan normal secara sosial, berbeda dengan patologis, sebagai satu-satunya moral dan dengan demikian gagal untuk mengenali nilai riil hubungan kekuatan ekonomi. Berbeda dengan patologis, sebagai satu-satunya moral dan dengan demikian gagal mengakui nilai riil hubungan kekuatan ekonomi.berbeda dengan patologis, sebagai satu-satunya moral dan dengan demikian gagal untuk mengakui nilai riil hubungan kekuatan ekonomi.

Tulisan di Kompasiana ini dimulai dengan ringkasan dari 'bunuh diri [es]', dengan fokus pada "buku" ketiga dengan pandangan ke kritik teoritis yang kemudian mengikuti.  Durkheim memulai risalahnya dengan definisi bunuh diri sebagai fenomena yang harus diselidiki.

"Bunuh diri disebut kematian yang secara langsung atau tidak langsung disebabkan oleh tindakan atau kelalaian yang dilakukan oleh korban sendiri, mengetahui sebelumnya akibat dari perilakunya. Upaya bunuh diri berada di bawah definisi yang sama, tetapi menghentikan tindakan sebelum kematian terjadi.

Bunuh diri yang didefinisikan tersebut diikuti dengan penentuan tingkat bunuh diri sosial, sebagai jumlah dari semua bunuh diri dalam suatu masyarakat untuk jangka waktu tertentu. Fakta ini sui generis memiliki sifatnya sendiri dan merupakan kepentingan sosial yang terkemuka  Durkheim.

Sebagai fakta sosial, ini membentuk subjek sebenarnya dari studi Durkheim, meskipun istilah fakta mungkin tampak membingungkan pada awalnya. Fakta sosial hanya bergantung secara tidak langsung pada tindakan individu. Mereka lebih penting daripada individu. Mereka memaksa individu untuk bertindak. Banyak pekerjaan diisi dengan statistik sosial. Durkheim menggunakan ini sebagai sarana untuk membedakan dirinya dari posisi psikologis, yang ingin menjelaskan masalah sosial dari jumlah tindakan individu, dan untuk mendukung pentingnya fakta sosial sebagai kekuatan khas masyarakat  kesadaran kolektif).

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
VIDEO PILIHAN