Apa Itu Gerakan Proto-Romantisme?

Apa Itu Gerakan Proto-Romantis Bidang Sastra, dan Music?

Badai dan Tekanan adalah bentuk aliran atau gerakan sastra adalah gerakan proto-Romantis dalam sastra dan musik Jerman yang terjadi antara akhir 1765-an dan awal 1785-an. Ada juga yang menamakannya sebagai   "periode jenius" atau "periode jenius kontemporer".  Nama ini muncul melalui pengagungan kejeniusan sebagai "pola dasar manusia dan artis yang lebih tinggi. Era ini didahului oleh Pencerahan,  dipicu oleh gerakan usia melenial intelektual. 

Kata-kata jenius, spontanitas, individualitas, perasaan, sensasi, kealamian, dan orisinalitas mendefinisikan diera ini. Dan fakta   pemacu hal ini ingin mengalahkan satu sama lain dalam puisi mereka menciptakan tekanan persaingan yang besar di pasar sastra, yang mengakibatkan semakin banyak penulis ditambahkan. 

Ada beberapa perbedaan dalam kedua zaman tersebut. Dalam Pencerahan seseorang memanfaatkan pemahaman dan akal dalam semua bidang kehidupan. Sebaliknya, gerakan Sturm und Drang ditekankan oleh perasaan yang kuat. Kemajuan budaya Pencerahan diterima dengan pendapat yang terbagi; para pengikut Sturm und Drang [gerakan Proto-Romantis dalam sastra, dan music] bersikap skeptis dan terkadang negatif tentang hal ini, karena mereka memandang alam sebagai "dewa". Kaum pencerahan lebih menyukai bukti ilmiah daripada pendewaan.

Cita-cita dan tujuan Pencerahan ditolak. Dipicu oleh karya Gotthold Ephraim Lessing, ideologi akal di zaman Badai dan tekanan  digantikan oleh kegembiraan emosi dan fantasi. Kemudaan tertentu yang bergema di zaman ini mengalir dalam kesusastraan Jerman dan dicirikan oleh idealisme tingkat tinggi. 

Perasaan dan kebebasan dan dorongan berada di latar depan, tidak seperti di zaman Pencerahan , di mana akal menang.  Munculnya sebuah hubungan baru yang mendalam dan penuh empati dengan alam dikombinasikan dengan konsepsi dasar tragis tentang kejeniusan. Perasaan, ego sendiri, menjadi subjek pertimbangan sastra.

Badai dan tekanan [gerakan Proto-Romantis dalam sastra, dan music] adalah pemberontakan generasi muda melawan pencerahan yang ditekankan oleh intelek. Seluruh epos, yang membentang dari sekitar tahun 1765 hingga 1785 dan sering disebut sebagai era kejeniusan, mengambil namanya dari sebuah drama karya Friedrich Maximilian Klinger yang muncul pada tahun 1776. Ini adalah teman masa kecil Goethe dan pada saat ini antusiasme Jean-Jacques Rousseau menulis karya "The Twins" (1776), yang dapat ditugaskan ke Sturm und Drang [gerakan Proto-Romantis dalam sastra, dan music].

Kedua motto tersebut juga sangat berbeda, di satu sisi "Beranilah menggunakan pikiranmu sendiri!" Oleh Immanuel Kant, eksponen penting Pencerahan, dan di sisi lain, "Kembali ke alam" oleh Rousseau. Perbedaan lainnya adalah, bagaimanapun, badai dan tekanan, khususnya di Jerman terjadi, Pencerahan menyebar ke seluruh perang Eropa. Banyak pengikut Sturm und Drang, berusia milenial  20-30, berbeda dengan pengikut Pencerahan yang menunjukkan usia yang lebih tua.

Tetapi ada juga kesamaan antara kedua zaman ini. Di satu sisi, absolutisme, kemerosotan bangsawan dan kebangkitan borjuasi, berlanjut di kedua zaman. Borjuasi mengambil hak atas kepemimpinan sosial. Individu menjadi fokus perhatian, ini menjadi cita-cita yang paling penting. Perbandingan antara dua bacaan The Sorrows of Young Werther oleh Goethe dan Emilia Galotti von Lessing mengungkapkan perbedaan antara kedua zaman.

Dengan karyanya The Sorrows of Young Werther, Goethe memperjelas bahwa mustahil bagi individu borjuis untuk menemukan identitasnya. Dia membiarkan karakternya Werther, yang menghancurkan masyarakat, mengakhiri hidupnya dengan bunuh diri. Saat itu, kematian jenis ini diingkari, terutama oleh generasi yang lebih tua. Ketika karya itu masuk ke pasaran, hal itu menimbulkan antusiasme di kalangan anak muda khususnya dan penolakan di kalangan orang tua. Para teolog Ortodoks juga menolak karya ini karena, menurut mereka, itu meremehkan bunuh diri. Ini juga kasusnya; banyak anak muda membunuh hidup mereka dengan bunuh diri.

Goethe menggunakan banyak istilah kunci dalam karyanya, seperti alam, matahari, dan langit. Hal ini mungkin terkait dengan persepsi tentang alam, yang oleh para pemogok dan pemacu dianggap sebagai pendewaan dan terkadang juga surgawi. Dengan kutipan: "Betapa keringnya indra saya! Bukan momen kepenuhan hati, bukan saat yang membahagiakan! Dan emosional Goethe menjadi jelas, menggambarkan peristiwa itu dengan sangat dramatis. Goethe menggabungkan dua karya yang berbeda, di satu sisi karyanya sendiri dan di sisi lain Emilia Galotti, dengan membacakan karakter utamanya Werther, Emilia Galotti pada hari kematiannya. 

Bahasanya berbeda dalam kemudahan membaca, karena Emilia Galotti terutama ditujukan untuk orang-orang terpelajar dan terpelajar sehingga ungkapannya lebih rumit. Karya Goethe lebih menunjukkan bahasa sehari-hari,   harus dipahami oleh kelas menengah. Emilia Galotti dari Lessing berlangsung selama Pencerahan, karena bertentangan dengan model Prancis yang berlaku pada saat itu. Ini menjadi jelas dalam babak keempat, penampilan ke-7, ketika Orsina menentang standar moral saat itu, karena dia berpihak pada kaum borjuasi sebagai seorang wanita bangsawan.

Kepada Odoardo, ayah Emilia, Lessing menunjukkan situasi di mana orang menemukan diri mereka pada saat Pencerahan. Dia sudah menunjukkan tanda-tanda pemikiran pencerahan, tetapi kembali ke cara berpikir lamanya dengan keputusan untuk membunuh Emilia karena dia ingin menjaga kehormatan keluarganya. 

Kesamaan yang dimiliki kedua karya tersebut adalah kematian masing-masing protagonis, karena mereka melihat ini sebagai satu-satunya jalan keluar dari penderitaan. Di sisi lain, keduanya lebih memilih borjuasi daripada bangsawan, karena Galottis sebenarnya milik bangsawan, tetapi hidup sebagai warga negara. Werther tidak melihat kelas tertentu, tetapi lebih memilih borjuasi.

Dalam puisi lirik, lagu  menggantikan puisi Pencerahan, yang sangat dibatasi oleh persyaratan dan norma formal yang ketat. Gaya lagu rakyat sederhana ditemukan kembali dan diproses, dan pengalaman digambarkan sebagai topic seni sastra. 

Puisi petualangan ini suka menggunakan alam sebagai sarana untuk mewakili keadaan pikiran tokoh utama. Sinar matahari, padang rumput yang harum, dan bunga yang bermekaran harus mengungkapkan perasaan tenang dan memengaruhi pembaca. Awan, kabut, hujan, dan dingin harus tampak nyata bagi pembaca dalam deskripsi mereka dan membawanya ke dalam suasana hati karakter utama yang sekarang buruk.

Jenis puisi lirik lainnya adalah puisi himne. Seperti namanya, pahlawan yang berasal dari zaman kuno dijelaskan dan dinyanyikan. Puisi tidak tunduk pada batasan bentuk apa pun, tetapi diceritakan dalam ritme bebas. 

Garis-garis tersebut memiliki panjang yang berbeda, tidak memiliki jumlah naik turun yang sama, dan tidak dalam bentuk rima. Terjemahan Homer oleh Johann Heinrich Voss, yang menerjemahkan "Odyssey" pada tahun 1781 dan yang dalam bahasa Jerman pada tahun 1793, termasuk dalam era ini. Dan pada 1771, Goethe menulis Prometheus-nya, mengungkapkan pemberontakan para pemogok dan pendorong terhadap Pencerahan lama, penolakan terhadap tingkat nalar murni, protes terhadap penindasan dan paternalisme.

Simpulan  Apa Itu Gerakan Proto-Romantis Bidang Sastra, dan Music?; Gerakan Sturm und Drang [Proto-Romantis ] adalah sebuah era tersendiri, karena perbedaannya sangat jelas. 

Keutamaan aspek Pencerahan mengkhususkan diri dalam pemahaman, alasan logis, dan  fakta empiric bukti ilmiah dan [Proto-Romantis ] mengkhususkan diri pada perasaan yang kuat.

Selain itu, perbedaan usia  menjadi alasan yang menentukan  [Proto-Romantis ] dan Pencerahan tidak dapat membentuk zaman yang sama. Perbedaan antara dua bacaan literature dan dokrin  tercantum pada penjesalan tulisan ini  menunjukkan zaman yang berbeda. ****