Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Humaniora Pilihan

Apa Itu Sosiologi "Estetika?

23 April 2021   12:09 Diperbarui: 23 April 2021   12:45 1507
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
DOKPRI || Apa itu Sosiologi

Simmel muncul sebagai ahli kecantikan yang berpengaruh,  namun, penerimaan teks individu sebagian besar oleh ahli filologi dan sejarawan seni begitu selektif sehingga profil keseluruhan kompleks ini, yang dapat dinilai sebagai dua tingkat, sejauh ini hampir tidak ada dalam diskursus estetika.

Georg Simmel, (lahir 1 Maret 1858, Berlin, Jerman   meninggal 26 September 1918, Strassburg), sosiolog Jerman dan filsuf Neo-Kantian yang ketenarannya terutama bersandar pada karya-karya tentang metodologi sosiologis.  Simmel mengajar filsafat di Universitas Berlin (1885/1914) dan Strassburg (1914/18), dan esai  tentang interaksi pribadi dan sosial mengilhami pengembangan analisis kualitatif dalam sosiologi.

Simmel berusaha mengisolasi bentuk umum atau berulang dari interaksi sosial dari jenis kegiatan yang lebih spesifik, seperti politik, ekonomi, dan estetika.  

Dia memberi perhatian khusus pada masalah otoritas dan ketaatan. Philosophie des Geldes (1900; 6th ed., 1958; The Philosophy of Money , atau  Filsafat Uang).

Simmel menerapkan prinsip umumnya pada subjek tertentu, ekonomi, menekankan peran ekonomi uang dalam mengkhususkan aktivitas sosial dan menghilangkan personalisasi hubungan individu dan sosial. Dalam dekade terakhir hidupnya, dia mengabdikan dirinya pada metafisika dan estetika.

Simmel bukanlah penemu hubungan antara estetika dan masyarakat, tetapi dia juga menunjuk sosiologi ke bidang subjek ini dengan studi perintis. 

Sementara program "Sosiologi Estetika" dari tahun 1896 tetap sangat abstrak, esainya yang paling terkenal dalam konteks ini, "Kota Besar dan Kehidupan Spiritual" dari tahun 1903, sebenarnya merupakan kutipan dari filosofi uang, imbang populasi penduduk metropolitan sebagai "peningkatan kehidupan dalam keresahan"). 

Ada  teror tayangan sensorik lalu lintas, iklan, arus informasi di media massa, kekurangan waktu, dll menyebabkan sejarah restrukturisasi unik dari seluruh "kehidupan mental", peningkatan besar dalam tingkat kognitif  dan dengan demikian pencapaian budaya.

Wawasan ini semakin penting karena mayoritas kritikus budaya sekitar pergantian abad hanya bisa melihat kejatuhan Barat dalam kehidupan kota besar, kegagalan tingkat intelektual, yang masih dimarahi oleh 'Amerikanisme' (kehidupan karyawan,  bioskop, menari, dll.) tahun 1920-an dan 1930-an.

Simmel meneliti sosiologi indera, tata krama, mode, gaya hidup, hubungan antara publik dan batas rasa malu serta sejumlah momen estetika sosial lainnya, untuk menggambarkannya sebagai penguat sosial yang positif. integrasi: Tanpa itu, meskipun tidak konstitutif secara sosial, namun bentuk-bentuk sosialisasi akan menjadi elemen estetika yang sangat penting.benar-benar berbeda. 

Apa yang sangat menarik tentang sosiologi estetika Simmel, bagaimanapun, adalah pendekatan induktifnya, berdasarkan pada hal yang dianggap sepele dan orang memiliki indra penciuman  atau yang paling tidak signifikan mereka dapat melihat ke langit, bersama - fenomena, refleksi Simmel berkembang tidak hanya wawasan sosiologis yang mencolok seperti masalah sosial "masalah hidung manusia".

Atau  asal mula semua agama terletak hanya pada pandangan umum matahari dan langit.  Argumen yang konon tidak berbahaya, main-main, namun menuntut tidak ditawarkan oleh sistem deduktif besar yang memperhitungkan dimensi estetika.

Seperti gagasan Pierre Bourdieus dan Niklas Luhmanns; alasan yang tipis, karena garis tradisional sosiologi Jerman terkait dengan kekuatan persarafan estetika, yang membawa Adorno ke ketinggian dalam kesepian dan saat kontemporer dilanjutkan oleh tentang Tilman Allert.

Simmel merefleksikan bidang yang sama sekali berbeda sebagai seorang filsuf seni yang menginginkan karya-karya ini secara eksplisit dipisahkan dari estetika sosiologis, tetapi yang memberikan dirinya lisensi untuk spekulasi metafisik yang luas. 

Esai "Rodin" kedua yang terkenal mengambil pengecualian seniman, yang sangat dikagumi oleh Simmel, dalam korpus teks filosofi hidup, sebagai indikasi waktu: "Seni tidak hanya mencerminkan dunia yang lebih bergerak, tetapi cerminnya sendiri telah menjadi lebih seluler. 

Simmel masih merumuskan sesuatu yang patut dipertimbangkan, esai tentang "kehancuran" menekankan, misalnya, sebenarnya hanya dalam pandangan mereka roh dan alam tampil ke depan dengan cara yang berarti. 

Goethe-Monograf dari tahun 1912, apa pun kecuali risalah Jermanistik, berputar di sekitar kasus langka keberadaan estetika yang sukses, sedangkan Rembrandt,  dengan cara antibiotik yang serupa, dengan setiap desakan yang dapat dibayangkan tentang apa artinya menciptakan sebuah karya seni yang melampaui.

Namun, tidak seperti estetika sosiologis, tulisan-tulisan yang terkadang sangat ambisius ini memiliki patina saat ini atau, karena kurangnya terminologi yang rumit, membuat pembaca tidak ditangani dengan benar. 

Secara keseluruhan, bagaimanapun, menjadi jelas bahwa Simmel sekarang memahami 'formasi' sebagai prinsip metafisik par excellence. Keberadaan estetika yang sukses dan / atau karya penting menunjukkan secara singkat bagaimana manusia, dengan Hegel, 'menampung' dirinya sendiri di sini.

Dalam karya filsafat akhir hidupnya yang didedikasikan untuk seni, Simmel berputar di sekitar keajaiban bahwa mendirikan dunia  sebagai koherensi indera dan sensualitas adalah mungkin sama sekali, sejauh ia mendalilkan seni mendirikan dunia sebagai sisi pertunjukan metafisika. ***

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
Mohon tunggu...

Lihat Konten Humaniora Selengkapnya
Lihat Humaniora Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun