Apakah tangisan itu sendiri masih tidak tersedia bagi saya?
Tulisan ini diandaikan "semua umat manusia pernah menangis termasuk saya. Saat lahir jelas bahasa Hermeneutika manusia datang kedunia dengan menangis. Dan kini fenoemena menangis lebih banyak didominasi sebagai symbol baik karena kesedihan, kegembiraan atau kebutuhan memohon: Emosional emosional menjadi terlihat secara fisik dalam tangisan.
Dalam semua budaya, ada situasi di mana air mata tampak pantas - dan lebih sering ketika air mata harus ditekan. Psikologi modern telah menambahkan orientasi ilmiah baru pada ajaran jiwa di masa lalu. Sekarang jelas bagaimana komposisi air mata bawang berbeda dari air mata emosional yang sebenarnya.
Ada data statistik dan studi tentang menangis dan pengaruhnya terhadap mereka yang menangis dan orang yang melihatnya. Namun, tidak ada teori air mata yang mapan. Pendakian melalui lembah air mata dan istana air mata tetap menjadi ranah esai, yang dengan bebas dapat menjawab pertanyaan mengapa tangisan sering dikaitkan dengan harapan.
Era modern semakin bertambah. Itu pernah dianggap menangis sebagai bagian dari proses rasionalisasi. Dia dikreditkan dengan menekan banyak emosi yang lebih umum sebelumnya. Di atas segalanya, bagaimanapun, ini menyangkut jiwa manusia dan biologi jiwanya secara menyeluruh. Perasaan bahagia, endorfin, hormon stres, serotonin dan semua ini - melihat literatur penelitian akan menjelaskannya. Fenomena tertentu yang tampaknya sederhana ternyata sangat ambigu dan secara mengejutkan belum dijelajahi. Menangis adalah salah satu fenomena ini. Lebih tepatnya: tangisan emosional.
Mengapa manusia  melakukan ini, Kapan manusia  melakukan ini? Apakah itu memiliki fungsi biologis, dan jika ya, apa?; Masuk akal bahwa cairan air mata penting untuk kebersihan mata. Tapi apa gunanya tangisan yang tiba-tiba bisa menyerang manusia  ini? Dan mengapa air mata bawang merah memiliki komposisi kimia yang berbeda dengan air mata yang disebabkan oleh emosi?
Satu hal yang pasti: sudah ada tangisan emosional selama ada orang. Tidak hanya pada permulaan hampir setiap kehidupan manusia, - seorang anak lahir, ia menjerit dengan air mata berlinang, orang tua atau pengamat menangis lega dan emosi ketika seorang anak yang sehat benar-benar ada setelah sembilan bulan kehamilan! Ketika sang ibu telah selamat dari persalinan dan dapat menggendong anaknya!
Itu tidak akan berhenti pada tangisan pertama itu. sepanjang hidup manusia, air mata emosional menyertai transisi dari satu situasi yang bermakna secara emosional ke situasi lain. Itu lebih atau kurang terkontrol, lebih atau kurang sering dan lebih atau kurang lama, tetapi manusia  menangis di mana-mana. Dalam kesaksian diri visual dan tertulis mereka, budaya yang berbeda memberikan berita tentang air mata. Segera secara budaya disukai - "Kurangnya kontrol pengaruh dari dalam diri maupun luar diri!"
Atau menangis hampir diharapkan pada saat-saat tertentu, di lain waktu itu datang sebagai kejutan. Departemen ilmu biologi dan alam modern, budaya Barat telah melakukan banyak penelitian, tetapi ia tahu sedikit lebih banyak tentang tangisan emosional. Dianggap emosional, yang juga membuat manusia  menangis dalam diam, sebagai residu yang agak berlebihan, tetapi terutama diasumsikan sebagai fungsi evolusioner dan komunikatif dalam gerombolan manusia purba.
Salah satu peneliti air mata paling terkenal saat ini, psikolog  menjelaskan kemungkinan interpretasi evolusionis tentang tangisan: Secara khusus, tangisan diam-diam anak-anak dapat memiliki keuntungan evolusioner bahwa anak-anak mengkomunikasikan kebutuhan mereka secara langsung kepada pengasuh, tanpa musuh atau  untuk menarik perhatian ke situasi tak berdaya mereka. Tangisan tanpa suara seperti itu tentu saja akan menjadi tindakan yang cukup terkontrol.
Dan gagasan tentang gerombolan kuno berbaris melalui hutan dengan balita menangis tanpa suara dan dengan demikian memastikan kelangsungan hidup mereka selalu bernada spekulasi - dan ini selalu merupakan ekspresi dari konstitusi budaya manusia  sendiri. Dari perspektif budaya-ilmiah yang lebih luas, pertanyaan biologis itu sendiri kemungkinan besar sudah terbentuk sebelumnya secara budaya. Bahkan dalam pertanyaan ilmiah arti yang lebih sempit (seperti frekuensi menangis pada perempuan dan laki-laki), data yang dikumpulkan diinterpretasikan secara berbeda dari awal.
