Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Filsafat Pilihan

Filsafat Hegelian

9 Maret 2021   07:13 Diperbarui: 9 Maret 2021   07:21 740
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.

Maka, hal kedua yang dipertimbangkan Hegel adalah aspek manusiawi ini - "sarana"  digunakan Roh untuk mengaktualisasikan dirinya di dunia. Kepentingan dan hasrat manusia bersifat subjektif dan partikular - keduanya tidak selalu sesuai dengan hukum universal mana pun. Sejarah terungkap ketika ranah subjektif hasrat manusia ini digabungkan dengan prinsip-prinsip universal, sehingga memungkinkan Spirit menjadi sadar akan dirinya sendiri dalam aspek subyektifnya (aspek yang memungkinkannya terungkap di dunia konkret).

Pada Pengantar Filsafat Sejarah tidak membahas banyak detail sejarah yang spesifik - Hegel meletakkan dasar untuk pengejaran itu, bersikeras pada dasar-dasar berlapis besi seperti gagasan  Alasan mengatur sejarah. Namun, dia membuat beberapa referensi singkat tentang proyek dan teori intelektual kontemporer yang ingin dia jauhi. Yang paling utama di antaranya adalah sekolah formalisme yang longgar, yang menjadi semakin populer di Jerman.

Formalisme, bagi Hegel, mencakup teori-teori yang berusaha untuk menguniversalkan unsur-unsur budaya tertentu di seluruh dunia dan lintas waktu. Pendekatan paling umum yang diambil teori-teori semacam itu adalah untuk menempatkan budaya manusia yang asli dan bersatu dan untuk menyatakan  budaya kontemporer kita terdiri dari fragmen terpisah dari keseluruhan asli ini.

Dengan demikian, Hegel menolak argumen "keadaan alamiah" kontemporernya, Friedrich von Schlegel, dan meremehkan aliran pemikiran serupa yang berusaha menghubungkan budaya Yunani dengan budaya India kuno atau etika barat kontemporer dengan moralitas Konfusianisme. (Sanskrit telah "ditemukan" hanya dua puluh tahun sebelum ceramah ini, dan banyak pekerjaan baru sedang dilakukan pada filsafat India).

Hegel berhati-hati dalam membedakan teorinya sendiri (yang melibatkan serangkaian tahapan budaya yang benar-benar unik) dari teori "Katolik" (yaitu, universal) tentang budaya umum manusia; Universalisasi budaya ini, katanya, hanya berlangsung atas dasar kesamaan dalam bentuk budaya, dan mengabaikan konten budaya (yang sebenarnya membuat budaya berbeda). 

Harus dicatat dengan tegas  menerjemahkan Hegel sangat sulit. Terjemahan mengambil berbagai pendekatan untuk kosakata konseptual Hegel (yang sebagian bergantung pada istilah yang tumpang tindih) - beberapa menerjemahkan setiap kata Jerman sebagai satu kata Inggris, dan beberapa memvariasikan terjemahan setiap istilah sesuai dengan konteks dan penekanannya yang berubah.

Selain itu, banyak penerjemah menggunakan huruf besar untuk kata-kata seperti "Spirit" atau "Reason" untuk menunjukkan kapan Hegel mengacu pada konsep absolut berskala besar dan kapan dia tidak (dalam bahasa Jerman, semua kata benda dikapitalisasi sepanjang waktu). Terjemahan yang digunakan untuk catatan ini adalah oleh Leo Rauch, yang meminjam taktik dari berbagai terjemahan dan menghasilkan versi kontemporer yang solid.

Namun demikian, bersiaplah untuk beberapa tingkat kebingungan jika Anda sedang mengerjakan terjemahan lain. Jika Anda menggunakan catatan ini untuk membantu Anda dengan terjemahan yang berbeda, mungkin berguna untuk mengambil salinan terjemahan Rauch untuk perbandingan.

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun