Aspek Moral dan Proses Pendidikan

Sejauh pekerjaan ditata secara teratur dan dirumuskan, sejauh masih ada sedikit kesempatan untuk hubungan sosial yang santai dan bebas antara siswa dan antara siswa dan guru, sisi sifat anak ini adalah kelaparan, atau sebaliknya kiri untuk menemukan ekspresi serampangan di sepanjang saluran rahasia yang kurang lebih. 

Ketika sistem sekolah, di bawah permohonan praktis (artinya dengan praktis utilitarian sempit), membatasi anak pada  studi formal yang berhubungan dengannya, menutupnya dari hal penting dalam sastra dan sejarah, dan mencabut haknya untuk bersentuhan dengan apa yang terbaik dalam arsitektur, musik, patung, dan gambar. putus asa untuk mengharapkan hasil yang pasti dalam pelatihan keterbukaan simpatik dan daya tanggap.

Yang kita butuhkan dalam pendidikan adalah keyakinan yang tulus keberadaan prinsip-prinsip moral yang mampu diterapkan secara efektif. Kami percaya, sejauh menyangkut massa anak-anak,  jika kita terus melatih mereka cukup lama, kita dapat mengajar membaca dan menulis serta berhitung. Kami praktis, bahkan jika tidak sadar, skeptis terhadap kemungkinan jaminan yang sama dalam moral. 

Kami percaya pada hukum dan aturan moral, untuk memastikan, tetapi mereka ada di udara. Mereka adalah sesuatu yang dimulai dengan sendirinya. Mereka sangat "bermoral" sehingga mereka tidak memiliki kontak kerja dengan urusan rata-rata kehidupan sehari-hari. Prinsip-prinsip moral ini perlu diturunkan melalui pernyataannya secara sosial dan psikologis istilah. 

Kita perlu melihat prinsip-prinsip moral tidak sewenang-wenang, mereka tidak "transendental";  istilah "moral" tidak menunjuk pada suatu wilayah atau bagian khusus dari kehidupan. Kita perlu menerjemahkan moral ke dalam kondisi dan kekuatan kehidupan komunitas kita, dan ke dalam dorongan hati dan kebiasaan individu.

Dan satu hal yang diperlukan adalah  kita menyadari  prinsip moral adalah nyata dalam arti yang sama di mana kekuatan lain adalah nyata;  mereka melekat dalam kehidupan komunitas, dan dalam struktur kerja individu. Jika kita dapat mengamankan keyakinan yang tulus dalam fakta ini, kita akan mengamankan kondisi yang hanya diperlukan untuk mendapatkan dari sistem pendidikan kita semua keefektifan yang ada di dalamnya. Guru yang menjalankan iman ini akan menemukan setiap mata pelajaran, setiap metode pengajaran, setiap kejadian dalam kehidupan sekolah mengandung kemungkinan praktik  moral.

Dan semoga tujuan Pendidikan Nasional di Indonesia yakni mengembangkan kemampuan dan membentuk watak serta peradaban bangsa yang bermartabat dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa dapat terwujud dengan mengatasi jarak "mengetahui kebaikan dengan melakukan kebaikan". ***