Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Filsafat

Kajian Literatur Annie P Call "Nerves and Command Sense [1909]"

26 Mei 2020   21:20 Diperbarui: 26 Mei 2020   21:13 619
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
Kajian Literatur Annie Payson Call (dokpri)

Kajian Literatur Annie Payson Call "Nerves and Common Sense [1909]"

Annie Payson Call (1853-1940) adalah seorang penulis Waltham.  Dia menulis beberapa buku dan menerbitkan artikel di Ladies 'Home Journal; Artikel terkenal Annie Payson Call  dalam bukunya "Nerves and Common Sense" atau : "Saraf dan Akal Sehat". Buku Annie Payson Call "Nerves and Common Sense" tahun 1909 terdiri 30 Bab. Berikut ini adalah hasil kajian dan terjemahan oleh Apollo Daito [2013] dalam bahasa Indonesia;

Kajian Literatur Annie Payson Call (dokpri)
Kajian Literatur Annie Payson Call (dokpri)
BAB I Kebiasaan dan Ketegangan Saraf 

ORANG membentuk kebiasaan yang menyebabkan ketegangan saraf. Ketika kebiasaan-kebiasaan ini telah menetap cukup lama pada korban-korban mereka, syaraf-syaraf memberi jalan dan depresi berat atau bentuk lain dari sujud syaraf adalah hasilnya. Jika penyakit seperti itu mengalihkan perhatian pada penyebabnya, dan mulai penderita menjadi perubahan radikal dari kebiasaan yang menyebabkan ketegangan saraf menjadi kebiasaan yang membawa kekuatan gugup, maka penyakit itu bisa menjadi awal dari kesehatan yang lebih baik dan permanen. Namun, jika hanya ada istirahat yang dipaksakan, tanpa pemahaman yang cerdas tentang masalah, yang tidak valid menjadi "sehat" hanya untuk menyeret keberadaan yang menyedihkan atau menjadi sakit kembali.

Meskipun setiap penderitaan saraf bernilai sementara jika itu adalah sarana untuk mengajarkan kita bagaimana menghindari ketegangan saraf, tentu jauh lebih baik untuk menghindari ketegangan tanpa rasa sakit yang hebat akibat gangguan saraf.

Untuk menunjukkan banyak kebiasaan buruk ini dan menyarankan obat praktis untuk masing-masing dan semuanya adalah tujuan buku ini, dan untuk alasan itu contoh-contoh umum dalam berbagai fase kehidupan sehari-hari digunakan sebagai ilustrasi.

Ketika tidak ada masalah organik, tidak ada keraguan cacat karakter, warisan atau didapat, adalah akar dari semua penyakit saraf. Jika ini sekali dapat secara umum diakui dan diakui, terutama oleh para penderita itu sendiri, kita berada dalam cara yang adil untuk sepenuhnya menghilangkan penyakit tersebut.

Masalahnya adalah orang menderita penyiksaan dan keengganan untuk melihat kebiasaan buruk mereka di wajah. Mereka belum belajar penghinaan bisa bermanfaat, sehat, dan sehat, sehingga mereka menjaga diri dalam kabut karena mereka tidak akan menghadapi rasa malu yang diperlukan untuk keluar darinya. Mereka lebih suka sakit dan menderita, dan percaya diri mereka memiliki karakter yang kuat daripada melihat kelemahan karakter mereka di wajah, mengakui mereka seperti pria, dan keluar ke udara segar dengan saraf sehat yang akan mendapatkan kekuatan sebagai mereka tinggal.

Setiap pria atau wanita yang cerdas yang berpikir sedikit untuk dirinya sendiri dapat melihat kebodohan dari pilihan yang salah ini sekilas, dan melihatnya akan bertindak melawannya dan dengan demikian melakukan banyak hal untuk membawa cahaya kepada semua umat manusia yang bersujud dengan gelisah.

Kita dapat berbicara tentang penyembuhan iman, Sains Kristen, penyembuhan pikiran, hipnotisme, psikoterapi, atau bentuk-bentuk lain dari penyembuhan saraf yang paling baik hanya dapat memberikan pria shunt lembut menuju tengah aliran kehidupan. Setelah diyakinkan akan kebenaran, pria itu harus menjaga dirinya dalam kebajikan bersihnya dengan secara aktif bekerja untuk kekuatan karakternya sendiri dari inisiatifnya sendiri. Tidak ada obat permanen lainnya.

Saya mengatakan kekuatan karakter harus tumbuh dari inisiatif kita sendiri, dan saya harus menambahkan itu harus dari inisiatif kita sendiri sehingga kita menjadi sadar dan secara aktif percaya kita bergantung pada kekuatan bukan milik kita dan kekuatan kita yang sebenarnya berasal dari penghentian menjadi penghalang kekuatan itu. Pekerjaan tidak mengganggu kesehatan, moral, dan fisik kita yang terbaik, berarti perjuangan yang keras dan kewaspadaan yang mantap dan tanpa akhir. Tetapi ia membayar --- itu lebih dari sekadar membayar! Dan, bagi saya, masalah ketegangan tegang yang sekarang ada pada kita sekarang dapat menjadi cara untuk membimbing semua pria dan wanita menuju kesehatan yang lebih baik daripada yang pernah diketahui sebelumnya. Tetapi kita harus bekerja untuk itu! Kita harus berhenti berharap untuk disembuhkan.

Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun