Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Humaniora

Mimpi: Kajian Literatur Henri Bergson [1888]

25 Mei 2020   16:21 Diperbarui: 25 Mei 2020   16:31 236
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
Kajian Literatur Henri Bergson [1888] | dokpri

Masih ada sekarang untuk menjelaskan bagaimana relaksasi pikiran yang khas dalam mimpi menyumbang preferensi yang diberikan oleh pemimpi untuk satu gambar memori daripada yang lain, yang sama-sama mampu dimasukkan ke dalam sensasi yang sebenarnya. Ada prasangka saat ini tentang efek yang kita impikan sebagian besar tentang peristiwa yang telah menyita perhatian kita pada siang hari. Ini terkadang benar. Tetapi ketika kehidupan psikologis dari keadaan sadar sehingga pro [Pg 54] sangat ingin tidur, itu karena kita hampir tidak tidur. Tidur yang dipenuhi dengan mimpi semacam ini akan menjadi tidur yang membuat kami lelah. Dalam tidur normal, mimpi kita lebih berkaitan dengan diri mereka sendiri, hal-hal lain dianggap sama, dengan pikiran-pikiran yang telah kita lewati dengan cepat atau pada benda-benda yang telah kita rasakan hampir tanpa memperhatikannya. Jika kita bermimpi tentang peristiwa pada hari yang sama, itu adalah fakta yang paling tidak penting, dan bukan yang paling penting, yang memiliki peluang terbaik untuk muncul kembali.

Saya setuju sepenuhnya pada poin ini dengan pengamatan W. Robert, Delage dan Freud. Saya berada di jalan, saya sedang menunggu mobil jalan, saya berdiri di samping trek dan tidak mengambil risiko sedikit pun. Tetapi jika, pada saat mobil jalanan melintas, gagasan tentang kemungkinan bahaya telah melintas di benak saya atau bahkan jika tubuh saya secara naluriah mundur tanpa saya sadari merasakan rasa takut, saya mungkin bermimpi malam itu mobil telah berlari atas tubuhku. Saya menonton di samping tempat tidur seorang cacat yang kondisinya tidak ada harapan. Jika suatu saat, per [Hal 55] barangkali bahkan tanpa menyadarinya, saya berharap melawan harapan, saya mungkin bermimpi yang tidak valid itu disembuhkan. Saya harus memimpikan penyembuhannya, dalam hal apa pun, lebih dari itu saya harus memimpikan penyakit itu. Singkatnya, peristiwa-peristiwa yang muncul kembali berdasarkan preferensi dalam mimpi adalah peristiwa-peristiwa yang kita anggap paling kacau. Apa yang mengejutkan tentang hal itu? Ego mimpi adalah ego yang santai; ingatan yang paling mudah dikumpulkannya adalah ingatan akan relaksasi dan gangguan, ingatan yang tidak memiliki tanda usaha.

Memang benar dalam tidur sangat nyenyak, hukum yang mengatur kemunculan kembali ingatan mungkin sangat berbeda. Kami hampir tidak tahu apa-apa tentang tidur nyenyak ini. Mimpi yang mengisinya adalah, sebagai aturan umum, mimpi yang kita lupakan. Namun, kadang-kadang, kami menemukan sesuatu dari mereka. Dan kemudian itu adalah perasaan yang sangat aneh, aneh, tak terlukiskan, yang kita alami. Tampaknya bagi kita kita telah kembali dari jauh di ruang angkasa dan jauh dalam waktu. Tidak diragukan lagi ini adalah adegan-adegan yang sangat tua, adegan-adegan masa muda atau masa kanak-kanak yang kita jalani kemudian [Hal 56] dalam semua perinciannya, dengan suasana hati yang mewarnai mereka dengan sensasi masa kanak-kanak dan masa muda yang kita sia-sia untuk hidupkan kembali ketika bangun.

Pada tidur nyenyak inilah psikologi harus mengarahkan usahanya, tidak hanya untuk mempelajari mekanisme ingatan yang tidak disadari, tetapi untuk memeriksa fenomena yang lebih misterius yang diangkat oleh "penelitian psikis." Saya tidak berani mengutarakan pendapat tentang fenomena kelas ini, tetapi saya tidak bisa menghindari mementingkan pengamatan yang dikumpulkan dengan metode yang begitu ketat dan dengan semangat yang tak kenal lelah oleh Society for Psychical Research. Jika telepati memengaruhi mimpi kita, sangat mungkin dalam tidur nyenyak ini akan memiliki peluang terbesar untuk terwujud. Tapi saya ulangi, saya tidak bisa mengungkapkan pendapat tentang hal ini. Saya telah maju bersama Anda sejauh yang saya bisa; Saya berhenti di ambang misteri. Untuk mengeksplorasi kedalaman paling rahasia dari alam bawah sadar, untuk bekerja dalam apa yang baru saja saya sebut lapisan bawah kesadaran, itu akan menjadi tugas utama psikologi di abad [Hal 57] yang sedang dibuka. Saya tidak ragu penemuan-penemuan indah menunggu di sana, sama pentingnya dengan penemuan-penemuan ilmu fisika dan alam pada abad-abad sebelumnya. Setidaknya itu adalah janji yang saya buat untuk itu, itu adalah harapan yang saya miliki untuk menutupnya.

KAKI: 

[1] Catatan penulis (1913). Ini akan menjadi tempat di mana terutama akan mengintervensi "keinginan yang ditekan" yang Freud dan psikolog tertentu lainnya, terutama di Amerika, telah belajar dengan penetrasi dan kecerdikan seperti itu. (Lihat khususnya volume baru-baru ini dari Journal of Abnormal Psychology,  diterbitkan di Boston oleh Dr. Morton Prince.) Ketika alamat di atas disampaikan (1901) karya Freud tentang mimpi (Die Traumdeutung)  telah diterbitkan, tetapi " analisis psiko "jauh dari memiliki perkembangan yang dimilikinya saat ini. (HB)

Kajian Literatur Henri Bergson [1888] | dokpri
Kajian Literatur Henri Bergson [1888] | dokpri
Sumber tulisan ini diterjemah dari Buku Dreams, oleh Henri Bergson

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5
  6. 6
Mohon tunggu...

Lihat Konten Humaniora Selengkapnya
Lihat Humaniora Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun