PHIL. Dan tindakan ini tidak bisa ada di, atau milik, hal yang tidak terpikirkan; tetapi, apa pun di sampingnya yang tersirat dalam persepsi?
HYL. Itulah arti saya.
PHIL. Jadi jika ada persepsi tanpa tindakan pikiran, mungkinkah persepsi semacam itu harus ada dalam substansi yang tidak terpikirkan?
HYL. Saya mengabulkannya. Tetapi tidak mungkin harus ada persepsi seperti itu.
PHIL. Kapan pikiran dikatakan aktif?
HYL. Ketika itu menghasilkan, mengakhiri, atau mengubah, apa pun.
PHIL. Bisakah pikiran menghasilkan, menghentikan, atau mengubah apa pun, tetapi dengan tindakan kehendak?
HYL. Itu tidak bisa.
PHIL. Oleh karena itu pikiran harus dipertanggungjawabkan AKTIF dalam persepsi-persepsi sejauh VOLISI termasuk di dalamnya?
HYL. Ini.
PHIL. Dalam memetik bunga ini saya aktif; karena saya melakukannya dengan gerakan tangan saya, yang merupakan konsekuensi atas kemauan saya; demikian juga dalam mengaplikasikannya ke hidung saya. Tapi apakah salah satu dari ini berbau?