PHIL. Bukankah tidak masuk akal untuk berpikir hal yang sama harus sekaligus dingin dan hangat?
HYL. Ini.
PHIL. Misalkan sekarang salah satu tangan Anda panas, dan yang lainnya dingin, dan keduanya sekaligus dimasukkan ke dalam wadah air yang sama, dalam kondisi peralihan; bukankah air akan terasa dingin di satu sisi dan hangat di tangan yang lain?
HYL. Itu akan.
PHIL. Jadi, bukankah seharusnya kita, dengan prinsip Anda, untuk menyimpulkan itu benar-benar dingin dan hangat pada saat yang sama, yaitu, menurut konsesi Anda sendiri, untuk mempercayai suatu absurditas?
HYL. Saya mengaku sepertinya begitu.
PHIL. Konsekuensinya, prinsip-prinsip itu sendiri salah, karena Anda telah mengabulkan tidak ada prinsip sejati yang mengarah pada absurditas.
HYL. Tetapi, setelah semua, dapatkah sesuatu lebih masuk akal daripada mengatakan, TIDAK ADA PANAS DI KEBAKARAN?
PHIL. Untuk membuat poinnya lebih jelas; katakan padaku apakah, dalam dua kasus yang persis sama, kita seharusnya tidak membuat penilaian yang sama?
HYL. Kita seharusnya.
PHIL. Ketika sebuah pin menusuk jari Anda, apakah itu tidak membuat dan membagi serat daging Anda?