Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Humaniora Pilihan

Mengapa Solusi Akhir Adalah Membunuh?

29 April 2020   14:42 Diperbarui: 29 April 2020   15:05 361
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
Tangkapan Layar Kompas TV

Sejarah mencatat untuk menghadapi kejahatan kriminalitas totaliter atau pembunuhan dibutuhkan cara berpikir yang mencerminkan pengalaman manusia sebagai hal yang berlebihan, kesia-siaan dan ketidakberartian dari "tidak menjadi milik dunia sama sekali."

Itu bukan masalah pilihan tetapi "kecelakaan kelahiran [yang] mengutuk" beberapa hidup dan beberapa mati, dan keduanya "berfungsi sampai saat terakhir

Lebih jauh, memiliki "tidak ada tempat di dunia yang diakui dan dijamin oleh orang lain" adalah pengalaman dari massa manusia yang tercabut, menganggur, dan tidak diinginkan yang tidak menyebabkan tetapi memungkinkan  totaliterisme.

Lebih dari faktor tunggal lainnya, kegagalan "Hak-hak Manusia," "dirumuskan" dan "diproklamirkan" dalam Revolusi Amerika dan Perancis tetapi tidak pernah "dijamin secara politis" atau "secara filosofis didirikan," memungkinkan suatu bentuk pemerintahan untuk muncul, meskipun dibuat oleh manusia, menyangkal kemanusiaan dan di mana ketiadaan makna hidup dan ketidakpedulian terhadap kematian adalah pengalaman umum yang utama. Seperti yang dikatakan "Kami tidak peduli apakah kami mati hari ini atau hanya besok, dan ada kalanya kami mengutuk pagi hari yang menemukan kami masih hidup." ;

Ada jurang pemisah dalam penderitaan manusia yang memisahkan yang tertindas dari penindas mereka, tetapi pendapatnya berbeda. Berlawanan dengan laporan populer yang berusaha "menjelek-jelekkan" para penindas, sebagai manusia yang tidak berguna. Tetapi pembunuhan pada kasus diatas adalah mereka sebagai "bukan-orang" atau "bukan-entitas."

Mereka harus menjadi "tidak manusiawi," yaitu, untuk berhenti menjadi manusia jika mereka melaksanakan "tugas besar yang terjadi tetapi sekali dalam dua seribu tahun sejarah mencatat terus  masih ada dan terjadi pembunuhan manusia dengan menghilangkan nyawa."

Ketaatan dan pengabdian diperlukan tetapi keyakinan dan kesepakatan dibenci, karena yang terakhir menyiratkan setidaknya kemungkinan sisa-sisa terakhir dari pemikiran dan tindakan spontan. Eichmann, yang tidak menunjukkan spontanitas, berbicara dalam pembelaannya tentang "kepatuhan mayat (pentingnya pada apa disebut Tugas Warga Negara yang Taat Hukum)

Mereka yang mendukung system solusi dengan membunuh, jelas tidak bertanggung jawab atas apa yang mereka lakukan. Tanpa struktur tanggung jawab, realitas dunia menjadi "kumpulan data yang tidak dapat dipahami." Manusia "dapat disiksa dan disembelih, namun baik penyiksa maupun yang tersiksa  tidak dapat menyadari bahwa apa yang terjadi lebih dari permainan kejam;

Pertimbangan  utama bukanlah jumlah penderitaan atau jumlah korban, tetapi kenyataan manusia dihancurkan tanpa sebab atau alasan. "Sama seperti kematian atau lubang-lubang pelupaan yang tidak lagi 'manusia' di mata para algojo mereka, demikian  spesies penjahat terbaru ini berada di luar batas bahkan solidaritas dalam keberdosaan manusia." Kejahatan yang dilakukan tidak memiliki motif yang dapat dipahami secara manusiawi.

 Momentum semata-mata yang tidak bertanggung jawab dari jenis kejahatan baru ini seperti bola api yang, jika tidak diawasi, dapat merusak dunia manusia dan menguranginya menjadi abu sampai tidak ada lagi yang tersisa untuk dikonsumsi kecuali dirinya sendiri. Kapasitasnya untuk penghancuran total adalah alasan, dalam penilaian, bahwa teror totaliter membunuh secara radikal jahat. Seolah-olah untuk pertama kalinya akar kejahatan muncul di dunia dari mana pun ia telah disembunyikan oleh hukum, hati nurani, dan prinsip-prinsip seperti kehormatan dan keunggulan, dan bahkan ketakutan yang dimanifestasikan oleh manusia secara individu ketika mereka masih bebas. untuk melakukannya.

"Dominasi total manusia" secara radikal jahat,  bukan hanya karena itu belum pernah terjadi sebelumnya tetapi karena itu tidak masuk akal. Mengapa harus bernafsu membunuh sebagai solusi, yang sejak awal sejarah tercatat telah dianggap sebagai dosa sosial par excellence, tiba-tiba melampaui semua batasan kepentingan dan utilitas yang sebelumnya dikenal dan berupaya tidak hanya untuk mendominasi manusia sebagaimana adanya, tetapi untuk mengubah sangat alami; tidak hanya untuk membunuh siapa pun yang menghalangi akumulasi kekuasaan lebih lanjut tetapi juga orang-orang yang tidak bersalah dan tidak berbahaya, dan ini bahkan ketika pembunuhan semacam itu merupakan penghalang, bukannya keuntungan, untuk akumulasi kekuasaan?

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
Mohon tunggu...

Lihat Konten Humaniora Selengkapnya
Lihat Humaniora Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun