Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Filsafat Pilihan

Apakah Gagasan Filsafat Pendidikan di Indonesia?

22 Februari 2020   04:48 Diperbarui: 22 Februari 2020   05:08 226
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
Filsafat Pendidikan di Indonesia | dokpri

Socrates mendefinisikan peniruan, mengembangkan dua argumen yang menentangnya, dan akhirnya menyatakan   tidak ada puisi jenis ini akan diterima di kota yang didirikan oleh Republik .

Contoh yang menentukan menetapkan mimesis sebagai peniruan. Puisi-puisi Homer bergantian antara kisah orang ketiga tentang peristiwa (di mana Homer menceritakan dengan suaranya sendiri) dan pidato-pidato tokoh-tokoh yang terlibat dalam peristiwa-peristiwa itu. 

Ketika Homer mengaitkan teguran , ia menggunakan bahasa kasar yang akan digunakan raja prajurit ketika raja seperti itu menolak untuk menunjukkan belas kasihan (393a-c). 

Presentasi karakter, khususnya, adalah proses yang ambigu antara tindakan menulis atau menyusun kata-kata karakter seperti Agamemnon, dan tindakan membaca (melakukan, memerankan) kata-kata. Ambiguitas memungkinkan Socrates menyebarkan lebih dari satu argumen terhadap presentasi karakter.

Mimesis  menumbuhkan perilaku yang ditemukan pada orang-orang yang ditiru (395c / 397e). Upaya membaca peniruan ini sebagai perhatian terhadap penampilan visual memiliki kesederhanaan psikologis di balik argumen.

Di samping penjahat, ada perempuan, budak, binatang, alat musik, roda gigi dan katrol, dan suara air. Dan contoh terakhir ini mengandaikan apa yang ingin ditunjukkan oleh argumen. 

Terdengar seperti mesin tidak membuat peniru lebih seperti roda gigi atau katrol; itu harus menjadi praktik gila hanya sejauh semua peniruan identitas gila. Dan itulah yang ingin dibuktikan oleh argumen itu.

Jika seorang pria tiba di kota yang kebijaksanaannya [sophia] memberdayakannya untuk menjadi segalanya dan meniru semua hal   bersama dengan puisi yang ingin dia tampilkan [epideixasthai] akan memujanya sebagai seseorang [hieron] yang kudus dan luar biasa dan menyenangkan;

Dan sensor Platon akan lengkap. Para ayah kota yang menjalankan puisi mimesis di luar kota telah memperluas jangkauan mereka dari pendidikan wali muda ke kehidupan budaya masyarakat. 

Representasi sastra karakter tidak akan menerima pendengaran di mana pun. Bahkan diragukan apakah kota akan mengizinkan puisi dramatis beredar dalam bentuk tertulis. Si penyair harus membawa tulisan-tulisannya, dan dia tidak bisa mendapatkan kakinya di pintu.

Penyair adalah pengunjung karena puisi mimesis tidak memiliki rumah alami di kota para filsuf. Apalagi dia datang menawarkan untuk melafalkan puisinya.   mereka adalah miliknya menjadikannya seorang penyair, datang untuk membaca mereka menjadikannya seorang penampil. 

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun