Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Filsafat

Filsafat Pendidikan Dewey [1]

21 Februari 2020   01:13 Diperbarui: 21 Februari 2020   01:19 232
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.

Filsafat Pendidikan  Dewey [1]

John Dewey (1859/1952) adalah salah satu pendiri awal pragmatisme Amerika, bersama dengan Charles Sanders Peirce dan William James, dan bisa dibilang intelektual Amerika yang paling menonjol pada paruh pertama abad kedua puluh. Teori dan eksperimen pendidikan Dewey memiliki jangkauan global, teori psikologisnya memiliki pengaruh yang cukup besar dalam sains yang berkembang itu, dan tulisan-tulisannya tentang teori dan praktik demokrasi sangat memengaruhi perdebatan di lingkungan akademik dan praktis selama beberapa dekade.

Selain itu, Dewey mengembangkan pandangan yang luas dan sering sistematis dalam etika, epistemologi, logika, metafisika, estetika, dan filsafat agama. Karena Dewey biasanya mengambil pendekatan genealogis yang mengemukakan pandangannya sendiri dalam sejarah filsafat yang lebih luas, orang mungkin juga menemukan metafilofi yang berkembang sepenuhnya dalam karyanya.

Pragmatisme Dewey  atau, "naturalisme kultural", yang ia sukai daripada "pragmatisme" dan "instrumentalisme"  dapat dipahami sebagai kritik dan rekonstruksi filsafat dalam lingkup pandangan dunia Darwin yang lebih luas;

Tujuan dan / atau fungsi pendidikan (tujuan dan fungsi tidak harus sama)? Banyak tujuan telah diusulkan; daftar pendek termasuk produksi pengetahuan dan siswa berpengetahuan, pembinaan rasa ingin tahu dan keingintahuan, peningkatan pemahaman, perluasan imajinasi, pembudayaan siswa, pembinaan rasionalitas dan / atau otonomi, dan pengembangan pada siswa dari kepedulian, kepedulian, dan kecenderungan serta sikap yang terkait.

Pembenaran yang ditawarkan untuk semua tujuan tersebut telah menjadi kontroversial, dan pembenaran alternatif dari satu tujuan yang diusulkan dapat memicu kontroversi filosofis. Pertimbangkan tujuan otonomi. Aristotle  bertanya, apa yang merupakan kehidupan yang baik dan / atau berkembangnya manusia, sehingga pendidikan harus mendorong ini?;  

Kedua formulasi ini saling berkaitan, karena dapat diperdebatkan  lembaga pendidikan kita harus bertujuan untuk membekali individu untuk mengejar kehidupan yang baik ini - walaupun ini tidak jelas, keduanya karena tidak jelas  ada satu konsepsi tentang kehidupan yang baik atau berkembang yang kehidupan yang baik atau berkembang untuk semua orang, dan tidak jelas  ini adalah pertanyaan yang harus diselesaikan terlebih dahulu daripada ditentukan oleh siswa untuk diri mereka sendiri.

Jadi, misalnya, jika pandangan kita tentang pertumbuhan manusia mencakup kapasitas untuk berpikir dan bertindak secara mandiri, maka dapat dibuat kasus  lembaga pendidikan   dan kurikulumnya  harus bertujuan untuk mempersiapkan, atau membantu mempersiapkan, individu yang otonom. Sebuah justifikasi saingan dari tujuan otonomi, terkait dengan Kant, memperjuangkan pembinaan pendidikan otonomi bukan atas dasar kontribusinya pada pertumbuhan manusia, melainkan kewajiban untuk memperlakukan siswa dengan rasa hormat sebagai pribadi

Filsafat pendidikan adalah cabang filsafat terapan atau praktis yang berkaitan dengan sifat dan tujuan pendidikan dan masalah filosofis yang timbul dari teori dan praktik pendidikan. Karena praktik itu ada di mana-mana di dalam dan di seluruh masyarakat manusia, manifestasi sosial dan individualnya sangat beragam, dan pengaruhnya sangat mendalam, subjeknya beragam, melibatkan masalah etika dan filsafat sosial / politik, epistemologi, metafisika, filosofi pikiran dan bahasa, dan bidang filsafat lainnya. Karena ia melihat ke dalam pada disiplin orang tua dan ke luar pada praktik pendidikan dan konteks sosial, hukum, dan kelembagaan di mana itu terjadi, filsafat pendidikan menyangkut dirinya dengan kedua sisi pembagian teori / praktik tradisional.

Pokok bahasannya mencakup masalah filosofis dasar (misalnya, sifat pengetahuan yang layak untuk diajarkan, karakter kesetaraan dan keadilan pendidikan, dll.) Dan masalah yang berkaitan dengan kebijakan dan praktik pendidikan khusus (misalnya, keinginan kurikulum dan pengujian standar, dimensi sosial, ekonomi, hukum dan moral pengaturan pendanaan khusus, pembenaran keputusan kurikulum, dll.

Dalam semua ini filsuf pendidikan menghargai kejelasan konseptual, ketegasan argumentatif, pertimbangan yang adil tentang kepentingan semua yang terlibat dalam atau dipengaruhi oleh upaya dan pengaturan pendidikan, dan penilaian informasi dan tujuan yang beralasan dari tujuan dan intervensi pendidikan.

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun