Dilthey 17

Jenis diskusi lain apa pun tampaknya tidak menjanjikan hasil apa pun. - Selama bertahun-tahun bekerja, Lorenz von Stein berusaha mengembangkan hubungan antara kebenaran; apa yang ia perjuangkan adalah teori penjelas yang nyata, yang merupakan langkah antara teori barang, dalam versi terakhir: antara pengetahuan tentang aktivitas ekonomi, karya kesadaran Allah dan karya pengetahuan di satu sisi, dan ilmu politik di sisi lain. 

Jika kita mentransfer ini ke dalam konteks yang dikembangkan di sini, ilmu ini akan menjadi penghubung antara ilmu-ilmu sistem budaya dan ilmu politik. 

Karenanya, masyarakat baginya merupakan halaman permanen dan umum di semua negara bagian komunitas manusia, elemen penting dan kuat dari seluruh sejarah dunia.

 Hanya ketika kita kemudian menundukkan teorinya yang mendalam ke sebuah tes logis, pertanyaannya dapat dijawab, apakah kebenaran yang dikembangkannya membenarkan pemisahan teori sosial.

Pada titik ini juga, kebutuhan akan landasan epistemologis dan logis muncul, yang menjelaskan hubungan konsep abstrak dengan realitas sosial dan historis yang menjadi bagiannya. 

Karena di antara para sarjana negara, ada kecenderungan untuk memandang masyarakat sebagai kenyataan dalam dirinya sendiri. Bagaimanapun, Mohl ingin masyarakat dipahami sebagai "kehidupan nyata, organisme di luar negara", seolah-olah ada lingkaran kehidupannya di luar kekuasaan negara yang melestarikan semua, di luar sistem hukum yang dibuat oleh negara, dapat memiliki durasi yang, menurutnya, adalah milik mereka

 Stein membangun tatanan dan asosiasi sosial dan kemudian memungkinkan persatuan dalam penentuan nasib sendiri mutlak untuk naik ke bentuk tertinggi dari kepribadian umum di negara. 

Jika seseorang memandang masyarakat dan negara sebagai lawan satu sama lain sebagai kekuatan, kaum empiris hanya dapat membedakan antara kekuatan negara yang ada pada waktu tertentu dan kekuatan bebas dalam lingkup kekuasaannya, tetapi tidak terikat olehnya, tetapi dalam sistem hubungannya sendiri. 

Lebih rendah dari kekuatan. Dalam pandangan teoretis tentang keseimbangan kekuasaan dalam kehidupan politik, orang dapat juga mempertimbangkan keseimbangan kekuasaan antara unit-unit negara sebagai antara kekuatan negara dan kekuatan bebas. 

Tetapi masyarakat dalam pengertian ini juga termasuk sisa-sisa tatanan negara yang lebih tua, ia tidak, seperti masyarakat Stein, terdiri dari hubungan-hubungan dengan sumber tertentu.

Bersambung.....